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颜元的(de)教育思(sī)想思维导图,颜元的教育(yù)思想主张

  颜元的教育思(sī)想:1、培养目(mù)标:“实(shí)德实才之士”:颜元认为(wèi)人(rén)才是治国(guó)安民(mín)的根本(běn),而(ér)人才主要(yào)依靠学校教育来培养(yǎng)。

  学校教育的(de)培养目标是“实德实(shí)才之士”,即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人才。

  “实德实才(cái)之士”有两种,一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才,另一种是“终身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是颜元所谓(wèi)的“实(shí)学”。

  同(tóng)时(shí),颜元基(jī)于他“富国(guó)强兵”的政治(zhì)理想,还提(tí)出教育要“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行(xíng)”:“习性”,即学(xué)习(xí)与实(shí)践相结合。

  第一,教学(xué)要联系实际,观察、练习,“躬(gōng)行(xíng)而(ér)实践之(zhī)”。

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  第三,并(bìng)非(fēi)排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识,而是(shì)主张(zhāng)读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

  第四,人获得知识的目(mù)的在于“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元(yuán)在自己(jǐ)规划的漳南书院中,陈(chén)设六斋,并规定了(le)各斋具体教(jiào)育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院的六(liù)斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了适(shì)应当时的实际(jì),等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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