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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

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然则全国之(zhī)事的然则是什么意思(sī),然则(zé)全国之事的然(rán)则翻(fān)译

  “然则全国之事(shì)”的“然则”是连(lián)词,意思是(shì)“已然这(zhè)样,那(nà)么…”或(huò)“尽管如此,那么…”。

  整句意(yì)思(sī)是已然这(zhè)样,那么全(quán)国的事。

  出自纪晓岚《河中石兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失(shī)石,当求之于上流。

  盖石性坚重,沙性松浮,水(shuǐ)不能冲石,比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁其(qí)反激之力(lì),必于石下迎(yíng)水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐(jiàn)深,至石之(zhī)半,石必倒掷坎穴中(zhōng)。

  如是再啮,石又(yòu)再转(zhuǎn)。

  转(zhuǎn)转不已,遂(suì)反溯流(liú)逆(nì)上矣(yǐ)。

  求之下贱,固颠;

  求之地中,不更颠乎(hū)?”如其言,果得(dé)于数里(lǐ)外。

  然则(zé)全国之事,但知(zhī)其一,不知其二者多(duō)矣,可据理臆断欤(yú)?全文(wén)层(céng)次明晰,其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开,在戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

  庙里的和尚和普通人相同,由于对(duì)外(wài)界事物(wù)的(de)知道(dào)有限,依(yī)照惯例思(sī)想划着几只(zhǐ)小舟,顺(shùn)着河流去(qù)寻觅(mì)石(shí)兽,当然是找(zhǎo)不到;

  可(kě)是学(xué)者依照自己从书本上(shàng)学(xué)来(lá比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁i)的常识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确(què),他的(de)一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂时服气,可是现实仍(réng)是(shì)现实,依照学者的理论和(hé)办法(fǎ)向(xiàng)地下发掘,必定也是找不到石兽(shòu)的。

  老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与河流(liú)打交道,对河流的(de)水、石(shí)、泥沙(shā)等(děng)习性(xìng)有更详尽的了(le)解,因而能(néng)得出(chū)正(zhèng)确的定论(lùn):石头逆流而上了。

  依(yī)照老河兵的(de)办法在上游寻觅(mì),公然找到(dào)了石兽(shòu)。

“然则全国之事(shì)中的然则”是(shì)什么意思?

  然则是连词,,意思是“已然这(zhè)样(yàng),那么…”。

  出自:《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创(chuàng)造的一篇白话小(xiǎo)说。

  原文(wén)节选:求之下贱,固颠;求之地中,不更(gèng)颠乎?”如其言(yán),果得于数里外。

  然则全国之岩山事,但知(zhī)其(qí)一,不知其二者多矣,可据理臆断(duàn)欤?

  译文:到河的下(xià)流寻觅石兽,当然张狂;在石兽淹没的当地寻觅它(tā)们,不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话(去寻觅(mì)),公然在(上游)几(jǐ)里(lǐ)外(wài)寻到了石(shí)兽。

  已然这样(yàng)那么全国的事,只知道表面现象,不知道底子道(dào)理的状况有许多,莫非能够依据某(mǒu)个(gè)道理就片面判别吗?

  文学赏析

  这篇文章用(yòng)简练(liàn)的言(yán)语叙述了一则十分有教育含(hán)义的寓言故事,讴歌(gē)了赋(fù)有实践经验(yàn)的(de)老(lǎo)河兵,嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的(de)愚笨,挖苦(kǔ)了儒(rú)道学的自以为高(gāo)超。

  关于人(rén)们的(de)思想和知(zhī)道具有较(jiào)大的(de)启示和指导含义。

  全文层(céng)次明晰,其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打开,在戏剧性的情节中发(fā)掘(jué)出日(rì)子中的道理。

  庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同(tóng),由于对外界事物(wù)的知道有限(xiàn),依(yī)照(zhào)惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只(zhǐ)小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到。

  可(kě)是学者(zhě)依照自己(jǐ)从书(shū)本上学(xué)来的(de)常(cháng)识进(jìn)行(xíng)推(tuī)理(lǐ)也不正确,他的一(yī)套理(lǐ)论或许能让世人暂时服气,可是现实仍是现实,依照学者的理论(lùn)和办法向地掘胡(hú)下发(fā)掘,必(bì)定(dìng)也是找不到石兽的。

  老河兵(bīng)由(yóu)于(yú)终年(nián)与河流打交(jiāo)道,对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了(le)解,因(yīn)而能(néng)得出(chū)正确的定(dìng)论:石头(tóu)逆(nì)流而上了。

  依照(zhào)老河兵的(de)办法在(zài)上游寻(xún)觅,公(gōng)然找到了(le)石兽。

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