龙有几个爪(zhǎo)？是中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙(lóng)有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五个爪子不等(děng)的。关于(yú)龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个(gè)爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪(zhǎo)的区别(bié)，古代龙有几个(gè)爪(zhǎo)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗(ma)

　　龙是双根(gēn)的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为(wèi)有(yǒu)类似美洲狮的身体(tǐ)，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一(yī)个(gè)有些像马(mǎ)的头。

　　故事(shì)中(zhōng)最(zuì)常提到的颜色是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末(mò)端(duān)有(yǒu)刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的(de)爪子，类似(shì)于肉食性鸟(niǎo)类的(de)。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神(shén)话传说中的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的(de)龙基本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的神异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华民族(zú)的象征(zhēng)，中国人都以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其(qí)能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分(fēn)潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经(jīng)是晚期发展而来的龙(lóng)的形(xíng)象，相比最初(chū)的龙(lóng)而言(yán)更加复杂。

　　古有(yǒu)九为(wèi)至尊之(zhī)象；就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊(zūn)，所(suǒ)以皇帝身(shēn)上都有9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级(jí)从那里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文武百(bǎi)官的衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案代表(biǎo)阶(jiē)级，衣(yī)服的颜(yán)色代表(biǎo)身分，代表阶(jiē)级(jí)。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族(zú)的文化是这个民族(zú)精神的载体(tǐ)，多(duō)姿(zī)多彩(cǎi)的龙(lóng)文(wén)化中，从中(zhōng)也(yě)可(kě)看(kàn)出(chū)古代(dài)中国人的人文(wén)精神(shén)。

　　创(chuàng)新(xīn)精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观(guān)察(chá)各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形(xíng)态，从无角到有角(jiǎo)，从无(wú)翼到(dào)有翼，从(cóng)无(wú)足(zú)到(dào)有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精作家许地山简介，许地山简介资料(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国人(rén)综合(hé)作家许地山简介，许地山简介资料了走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物的优长而(ér)形成(chéng)的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的发展过(guò)程中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素，从(cóng)而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸(xī)收了印(yìn)度佛教中狮子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代中国人的(de)包(bāo)容精神分(fēn)不开。

　　中国(guó)龙文化在(zài)自(zì)己的(de)发(fā)展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没(méi)有(yǒu)将其拒之门外，而是(shì)包容与改造(zào)，形成(chéng)了中国化的龙(lóng)王，丰富了中(zhōng)国龙文化(huà)的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从(cóng)古(gǔ)代中国人描(miáo)述的龙形象(xiàng)来看，龙(lóng)具(jù)有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺(yì)术(shù)中的龙形象，大(dà)多是(shì)飞龙、腾(téng)龙(lóng)或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多(duō)是(shì)一往无前、势不(bù)可挡(dǎng)、无所(suǒ)畏惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都是古代(dài)龙开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术(shù)形象是独一无二(èr)的，与龙有关(guān)的种种(zhǒng)文(wén)化现象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在中国传统文化中，龙文(wén)化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保(bǎo)持着相对的(de)独立性，不附(fù)属于(yú)任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低(dī)下，人们(men)在(zài)严酷的自然环境里生存(cún)，还(hái)不(bù)能独立(lì)的(de)支配(pèi)自(zì)然力(lì)，也不(bù)能(néng)解释自(zì)身来(lái)源，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更(gèng)强(qiáng)大的(de)自(zì)然或(huò)超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼(guǐ)神产(chǎn)生的(de)社会基(jī)础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾形成的(de)时间(jiān)，可(kě)以(yǐ)上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中(zhōng)，出潼(tóng)关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一(yī)活动区大(dà)体(tǐ)与仰(yǎng)韶(sháo)文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的(de)传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天人合(hé)一(yī)的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观的(de)诉(sù)求；阴阳交合的发(fā)展(zhǎn)观；兼容并包(bāo)的(de)多元文(wén)化(huà)观。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵(hán)丰富，从性质和内(nèi)涵来(lái)看，龙文化可分为三大类型(xíng)：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视(shì)为主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)利(lì)用人(rén)们普遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝王(wáng)说(shuō)成是龙神的(de)化(huà)身，是神(shén)圣不可侵犯的，用(yòng)以维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术(shù)龙就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式表现对(duì)龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘(huì)画(huà)、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神(shén)话传说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜(xiān)明特(tè)色。

龙(lóng)一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是(shì)因为(wèi)当时(shí)龙(lóng)象征着(zhe)权力，而随着中(zhōng)央(yāng)集(jí)权的(de)加(jiā)强(qiáng)，天子对(duì)权力象征的看重(zhòng)更高(gāo)了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区分除了天子(zi)之外(wài)的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最早的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位(wèi)重要的(de)人，而后面(miàn)天(tiān)子注重(zhòng)自己的威严后(hòu)，给自(zì)己定了五(wǔ)爪龙的标志(zhì)，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此(cǐ)外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时(shí)与中国(guó)频繁往来，大量学习中(zhōng)国文(wén)化，促进(jìn)了(le)其社(shè)会进(jìn)步。

　　如(rú)日(rì)本的传统建筑和(hé)传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐(táng)代时的样(yàng)子(zi)。

　　而在那个(gè)时候，中国(guó)的龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国(guó)出现四爪龙(lóng)后，已(yǐ)经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一(yī)直到清末(mò)前都是中(zhōng)国的附(fù)属国，当中国统治者开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然(rán)不可能(néng)让属国和自己(jǐ)平起平(píng)坐，於是韩国(guó)的龙就只能是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话(huà)传说中的(de)动物）_百度百科(kē)

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