橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子

中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者(zhě)是谁?是王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的(de),画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作者是谁远看(kàn)山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是(shì)谁等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不(bù)是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花(huā)还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的(de)诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没(méi)有(yǒu)这首诗;

  而且整(zhěng)个(gè)《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题(tí)在王(wáng)维(wéi)的画作上,题诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有其人),但这首(shǒu)诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一(yī)种说法,原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有(yǒu)色(sè)中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子,近听水无声。春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元(yuán)平(píng)。如何言不会(huì),只为转分明(míng)。

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及(jí)第。

  历(lì)官右拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河西(xī)节度使判官(guān)。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长(zhǎng)安(ān)时(shí),王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),以诗名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山水(shuǐ)田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注(zhù)释(shì):

  1、色(sè):颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近(jìn)一听(tīng)水却没(méi)有声音。

  春(chūn)天过去,可是依旧(jiù)有许多(duō)花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是(shì)鸟(niǎo)却依然(rán)没(méi)有被惊动(dòng)。

赏析

  诗(shī)的前两句(jù)描写(xiě)的是(shì)“静(jìng)境(jìng)”,静境(jìng)之(zhī)美出(chū)乎首句,在于有静心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的(de)是“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗(shī)人将无声和有(yǒu)声溶在一(yī)起(qǐ),构成一个(gè)常人无法(fǎ)言语的(de)自然之声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个(gè)最美的(de)季(jì)节里尽情的开放,并最(zuì)终将自己的生命燃烧般的(de)开到(dào)最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但(dàn)此(cǐ)中花(huā)儿不(bù)谢,只(zhǐ)因(yīn)在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图,寄托了(le)一种(zhǒng)淡(dàn)淡(dàn)的(de)情怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太大了,他是盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗(shī)人(rén)。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳(yáng)关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵(pí)琶的水平,超过(guò)专(zhuān)业的乐师(shī),可以打动公主。

  传(chuán)为(wèi)他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人(rén)能画的不少,但(dàn)画到王(wáng)维(wéi)这个水平的不多;古代画(huà)家能诗也的不(bù)少,但能写到王维(wéi)这种境(jìng)界(jiè)的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观(guān)摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明了(le)王维画有高出(chū)一般画师(shī)的(de)意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为后世文人画家所继(jì)承。

  后(hòu)世文人画家(jiā)对他推(tuī)崇备(bèi)至,苏轼甚至评(píng)价(jià)他在(zài)吴道子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还是比较自负的,他不像阎立本(běn),被当成画师就气(qì)急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流(liú)派(pài),一是以画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的(de)工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训为祖(zǔ)。

  一是以文(wén)人(rén)野(yě)士为主体的文人(rén)水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋(sòng)《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一说唐代(dài)王维或南宋(sòng)川禅师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无(wú)声;后两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句(jù)诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗(zhàng)工(gōng)整,尤其是诗中多(duō)组反(fǎn)义词(cí)的(de)运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译(yì)文

  在远处可(kě)以看(kàn)见山有青翠的(de)颜色(sè),在近处(chù)却听不(bù)到流水的声音。

  春天(tiān)过去了,但(dàn)花儿还是常开不败,人(rén)走近(jìn)了,枝(zhī)头(tóu)上(shàng)的(de)鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害怕(pà)。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代王维所作,但在王(wáng)维的作品(pǐn),或在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释(shì)佛教经典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一部(bù)分;一说为宋代佚名诗(shī)人所作,如(rú)上海市一年(nián)级小学语文等(děng)教(jiào)材中编(biān)入此(cǐ)诗(shī)时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者是谁(shuí)?是(shì)王维的。关(guān)于画的(de)作者(zhě)是谁以及画的作者(zhě)是谁(shuí)?是(shì)哪个朝(cháo)代的,画的(de)作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画(huà)的作者(zhě)是谁等(děng)问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维(wéi)的诗(shī)作《画(huà)》现有一种说法,作(zuò)者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐(táng)诗》里,也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗是题(tí)在王维的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人),但这(zhè)首(shǒu)诗(shī)本身是从别人的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元(yuán)平(píng)。如何言不会,只为转分明(míng)。

画的作者是(shì)谁

  是(shì)王(wáng)维的(de)。

  古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

  王(wáng)维出身河东王(wáng)氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状元(yuán)及(jí)第(dì)。

  历官右拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西节(jié)度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时,王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书(shū)右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛于(yú)开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后人(rén)推其为南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。

  春(chūn)去花(huā)还(hái)在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色(sè)之意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义

  远看高(gāo)山色(sè)彩(cǎi)明亮,走近一(yī)听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

  春天过去(qù),可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静(jìng)境”,静境之(zhī)美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句(jù)描(miáo)写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是(shì)用得(dé)极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起(qǐ),构(gòu)成一(yī)个常(cháng)人无(wú)法言语的自然(rán)之(zhī)声。

  “春去花(huā)还在(zài),人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那个最美的季(jì)节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到最美(měi)。

  美到极(jí)致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花儿(ér)不谢,只因在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú),寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大诗(shī)人(rén)。

  他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠》(即《送(sòng)元二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍(réng)然(rán)是音乐(lè)会上常(cháng)常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超(chāo)过专业的(de)乐师,可(kě)以打动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

  传(chuán)为(wèi)他创作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至(zhì)今。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画(huà)的(de)不少,但画到王(wáng)维这个水平的不多(duō);古代画家(jiā)能诗也的不(bù)少,但能写到王维这种(zhǒng)境界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);观(guān)摩(mó)诘之画(huà),画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高出一般画师的(de)意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡,为后世文人(rén)画家所继承(chéng)。

  后世(shì)文人画家对(duì)他推崇备至,苏(sū)轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴道子之上。

  王维对自(zì)己的(de)绘画还(hái)是比较自负的,他不像阎立本,被(bèi)当成画师就气急败坏(huài),他(tā)说自(zì)己“夙世谬词(cí)客,前(qián)身应画师(shī)。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国山(shān)水画分为两大流派,一是以画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工(gōng)细(xì)青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为(wèi)“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的(de)作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人(一(yī)说唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创作(zuò)的(de)一首五言绝句。

  此诗描写(xiě)的是自然景物,赞叹的却是(shì)一(yī)幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分(fēn)明,流(liú)水无声;后两句描(miáo)述其(qí)花(huā)开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多(duō)组反义词(cí)的(de)运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见(jiàn)山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到流水的声(shēng)音(yīn)。

  春天过(guò)去了,但花儿还是常开(kāi)不败,人走近了,枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一说是唐代王维所作,但(dàn)在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为(wèi)南宋僧人(rén)川(chuān)禅师为(wèi)注释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如(rú)上(shàng)海市一年级小(xiǎo)学语文等教(jiào)材中编入此诗时,作者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 中华牙膏是中国品牌吗,中华牙膏是中国品牌还是外国牌子

评论

5+2=