作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国(guó)牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期(qī)新(xīn)文学(xué)运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记(jì)录(lù)了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者不(bù)为(wèi)名利(lì)，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度等(děng)的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路(lù)向(xiàng)等问题(tí)。

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

　　作(zuò)家(jiā)许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　几十块钱的阿富汗玉是真的吗许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因(yīn)家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二(èr)师(shī)范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学(xué)作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是(shì)中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作(zuò)者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许(xǔ)地山

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