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克己慎独守心明性 什(shén)么意(yì)思出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指培(péi)养(yǎng)节(jié)制(zhì)自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也(yě)要严格要求自己，是(shì)对个人(rén)内心深处比较隐(yǐn)蔽的思(sī)想意识进行(xíng)自(zì)律的一种修养(yǎng)方式，防(fáng)止错误思想及私(sī)欲，邪念(niàn)不(bù)生，时(shí)时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控(kòng)制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负，不断地(dì)提高(gāo)自己的(dh2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称e)修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成(chéng)完整的系(xì)统知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人(rén)之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独(dú)，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之间，当(dāng)养(yǎng)天地浩(hào)然正气，行光明磊落之事(shì)，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明(míng)性，以克人(rén)之心(xīn)克(kè)己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　意思是君(jūn)子(zi)在独处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心(xīn)，纳(nà)百川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表(biǎo)明的是一(yī)种人(rén)生态度，表(biǎo)里如(rú)一(yī)；彰显的(de)是一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌(yǒng)现出许多秉持这(zhè)一(yī)野轿(jiào)操守的(de)君子：如东(dōng)汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼(lǐ)；三国时刘备“勿(wù)以恶(è)小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无(wú)愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨(lí)虽无(wú)主，我心有(yǒu)主”；清代(dài)叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道德(dé)完善的(de)体(tǐ)现(xiàn)。

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