曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理-橘子百科-橘子都知道

曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十大名画排(pái)名，世界十(shí)大(dà)名画(huà)简(jiǎn)介是达•芬奇的《蒙娜丽莎(shā)》，与米勒的(de)《浼钟》一样，作为最(zuì)宝贵的名(míng)画之一(yī)，在(zài)世界上享有盛誉的。

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世界十(shí)大名画排名，世界十大名画简介(jiè)

　　达•芬奇(qí)的《蒙娜丽莎》，与米勒的《浼(měi)钟》一样，作为最宝贵的名画之(zhī)一，在世(shì)界上享有(yǒu)盛(shèng)誉(yù)。

　　1911年(nián)这幅(fú)《蒙娜丽莎》引(yǐn)起了一起(qǐ)不(bù)寻常的事(shì)件(jiàn)。

　　一位意(yì)大利人(rén)从巴黎的(de)罗浮宮中将(jiāng)这(zhè)幅画盗(dào)走。

　　当这一消息被报(bào)道出来之后(hòu)，惋(wǎn)惜名画(huà)被(bèi)盗的呼声，不仅(jǐn)在法国，其至在世(shì)界(jiè)的各(gè)个地方都(dōu)沸(fèi)腾(téng)起来。

　　《蒙娜丽莎》的另一个标題叫《美丽的乔孔达》。

　　根据可靠的书面记载，画上(shàng)的夫人是那不勒斯人，据说她的(de)真名叫凯拉尔基妮。

　　最后的(de)晚餐(cān)

　　壁画《最后的晚餐》是意大利伟大(dà)的佛罗伦(lún)萨人列(liè)奥(ào)纳多•达•芬奇(qí)创作的世界名画。

　　它与(yǔ)著(zhù)名杰作《蒙娜丽莎》同为达•芬(fēn)奇(qí)的代表作品，或许可以说《最后的晚餐》取得了更(gèng)大的声誉。

　　这幅巨(jù)作描绘在意大利米(mǐ)兰的慈(cí)悲(bēi)圣母大修道(dào)院勝(shèng)堂的墙壁上。

　　它长(zhǎng)9米，高4.5米(mǐ)，动笔(bǐ)于何年何月虽没有(yǒu)定论，但完成于(yú)1499年是可靠的。

　　格尔(ěr)尼(ní)卡

　　西班牙画(huà)家毕加索画(huà)。

　　毕加索罕年(nián)的(de)画(huà)风比较(jiào)写实(shí)，后来成为(wèi)立(lì)体(tǐ)派的代(dài)表人物。

　　这幅荦画是毕加索为巴黎世界博览(lǎn)会西班牙馆画(huà)的。

　　星(xīng)月(yuè)夜

　　油画《星月夜》(又译《星光灿(càn)烂>>是在(zài)凡高(gāo)神智淸醒(xǐng)的时画(huà)的(de)，与《阿尔女郎》相(xiāng)比(bǐ)，画风已大(dà)为改观。

　　这倒不是凡高又有什么新的理论(lùn)•仍(réng)是出于(yú)茫然的不安(ān)和(hé)对自身悲剧的预感。

　　大宫女

　　大宫女这幅画在巴(bā)黎展出时，引起(qǐ)了观众(zhòng)极大(dà)的(de)抨击(jī)，人们说，作为达(dá)维特的(de)学生，安格尔走(zǒu)得(dé)太远了，批评(píng)他“把人体的(de)各个局部(bù)忽(hū)而(ér)放(fàng)大、忽而缩小”。

　　(大宮女》的确是一幅易于(yú)引(yǐn)犮争(zhēng)论(lùn)的(de)画，即便我(wǒ)们今天来看(kàn)，这个(gè)以大(dà)半个后(hòu)背(bèi)展现给我们的美丽宫女.她的身忖也确(què)乎有(yǒu)些不(bù)同(tóng)于常人：并不是我们(men)的(de)视(shì)觉(jué)出(chū)了毛病(bìng)，而是画家安格尔在这幅(fú)画中有不少越轨(guǐ)之处。

　　戴珍(zhēn)珠耳环(huán)的少女

　　在作(zuò)品《戴珍珠耳环(huán)的(de)少女》中，维米尔描绘了一名身穿斑色“日本和服(fú)”式外衣，佩戴(dài)蓝色头巾(jīn)的(de)少女。

　　少(shǎo)女侧身(shēn)而(ér)坐，轻(qīng)轻转头回眸，心无旁骛曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理地面对观者。

　　她闪烁(shuò)的(de)目光中流露(lù)出殷切之情(qíng)，嘴唇微微开启，仿佛诉说着(zhe)什么(me)。

　　画面黑(hēi)色(sè)背景(jǐng)烘托出少(shǎo)女的(de)形象，犹如黑(hēi)暗中的一盏明灯。

　　这幅(fú)画另一个受(shòu)人(rén)关注之处，是(shì)少女(nǚ)左耳佩(pèi)戴的一(yī)只泪滴形(xíng)珍珠耳环，在少女颈部的阴影里(lǐ)似(shì)隐似现，是整幅画的(de)点(diǎn)睹之笔。

　　维纳斯(sī)的诞生

　　波提切利的《维约斯的(de)诞生》和(hé)他的另(lìng)一幅作品《春》都是他最受赞誉的作品。

　　这两幅画都是出于德(dé)•美第(dì)奇家族的维尔拉持•卡斯特罗家。

　　《维纳斯的诞生》宽(kuān)287.5厘米(mǐ)，每175〗厘(lí)米，是一件(jiàn)大幅作品(pǐn)，制作年代约在1487年，这是距(jù)《春》10年(nián)后(hòu)，开始用(yòng)画布代替木(mù)版画的。

　　创造亚当

　　威(wēi)廉布莱克是浪漫主义绘画的(de)杰出代表。

　　文(wén)艺复兴(xīng)时期最伟大的(de)艺术家之(zhī)一，与达芬奇、拉斐尔并称文艺复(fù)兴三杰(jié)，一生追求(qiú)完美，他的(de)风(fēng)格(gé)几乎影响(xiǎng)了三个(gè)世纪的艺术家(jiā)，后人把小行星3001以他(tā)的名字命名以示尊敬。

　　亚维农的少(shǎo)女

　　1904〜1906年是毕加索创作生(shēng)涯(yá)的“粉(fěn)红色时期”。

　　他这一时期的作品以描绘马戏团人物为主，形象虽然忧(yōu)郁却并不(bù)孤(gū)寂(jì)。

　　他画出了《亚维(wéi)农的少女(nǚ)》，这是一幅具有里程碑意(yì)义的著(zhù)名杰作。

　　这幅巨幅油(yóu)画，不(bù)仅标(biāo)志(zhì)着毕加索个人艺术历程(chéng)中的(de)重大转折，而且也是两方现代艺术史上的一次革命性突破，它(tā)引发了立体主义运(yùn)动的诞生。

　　日出·印象(xiàng)

　　19世纪后(hòu)期(qī)法国的印(yìn)象学派画家中，有个年(nián)轻的莫奈，他的一幅题(tí)为《日出•印象》的油画，被称之(zhī)为整个印象派和他不人的代表(biǎo)作之一。

　　《日出•印象(xiàng)》描绘的是勒阿(ā)弗(fú)尔港口(kǒu)的一个(gè)多雾的早晨。

世(shì)界十大名画排行榜世界(jiè)上价值最(zuì)高的十幅(fú)画

　　绘画是人们最容易接触到，也是(shì)学习成本(běn)最低的一种艺术，用手中的(de)一(yī)支笔能创(chuàng)造出比黄(huáng)金、钻(zuān)石更珍贵的东西(xī)。

　　今天(tiān)就(jiù)盘(pán)点了世界十(shí)大(dà)名画排(pái)行(xíng)榜，而其背后(hòu)所反(fǎn)映的历(lì)史和思想比(bǐ)中(zhōng)国十(shí)大(dà)名(míng)画更加(jiā)复杂，难以理解。

　　世界十大(dà)名(míng)画有哪些?下面(miàn)就和小编一(yī)起来欣赏(shǎng)它们吧(ba)!

　　世界十大名(míng)画排(pái)行榜

　　1、蒙娜(nà)丽(lì)莎

　　2、最后的晚餐

　　3、格(gé)尔尼卡

　　4、星(xīng)月夜

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠耳环的(de)少(shǎo)女

　　7、维纳(nà)斯(sī)的(de)诞生

　　8、创造(zào)亚当

　　9、亚维农的少(shǎo)女

　　10、日出(chū)·印象

　　一(yī)、蒙娜(nà)丽莎

　　蒙(méng)娜丽莎的名气无需多(duō)言，几乎世界上(shàng)所有的人都知道达芬奇画(huà)过(guò)一个无论哪个角度都(dōu)在看着你(nǐ)的女人的画，位居世界十大名画(huà)排行榜(bǎng)第一位毫(háo)无疑问。

　　这副《蒙娜丽莎(shā)》是达芬(fēn)奇在佛罗(luó)伦萨文艺复(fù)兴时期创作的(de)，他在1503年或1504年开始画《蒙娜丽莎》，并于1519年(nián)去(qù)世前不(bù)久完成。

　　这幅画(huà)以丽莎·德(d曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理é)尔·吉奥康(kāng)多命名，她是佛(fú)罗伦(lún)萨一(yī)个富裕(yù)家庭的成(chéng)员，女孩的爸(bà)爸和(hé)达·芬(fēn)奇的(de)爸(bà)爸是好朋友，有(yǒu)研究(jiū)学者认为(wèi)达(dá)·芬奇很可(kě)能是受其父亲之命绘制了这幅(fú)肖像。

　　但是也有人认为蒙娜丽莎(shā)画作背景是中国的景观，她(tā)有可(kě)能(néng)是(shì)来自中国的奴隶。

　　这幅画(huà)最神奇的地方就(jiù)在(zài)于，你从(cóng)哪个方向(xiàng)看去，都会感觉蒙娜丽(lì)莎在看着(zhe)你(nǐ)，对你微笑。

　　而(ér)在现代人们用科学分析(xī)后(hòu)发现蒙娜丽莎(shā)的微(wēi)笑中(zhōng)，含有(yǒu)83%的高兴(xīng)、9%的厌恶、6%的恐惧、2%的(de)愤怒(nù)。

　　而且在这幅(fú)画的背后还隐(yǐn)藏着(zhe)第二张(zhāng)脸，科学家通过(guò)多光谱扫(sǎo)描发现了三种(zhǒng)不(bù)同的绘画，他(tā)们(men)就隐藏在(zài)蒙娜丽(lì)莎的(de)微笑背(bèi)后。

　　如果(guǒ)我们将这些(xiē)图像还原，那么就会看(kàn)到一个动态的蒙娜丽莎的微笑。

　　除(chú)了(le)画中(zhōng)无(wú)数未接的秘(mì)密之外，这副画的经历也是十分坎坷。

　　1911年，卢浮宫的雇员文(wén)森(sēn)特·佩鲁贾(jiǎ)偷走了《蒙(méng)娜(nà)丽莎》，这位意(yì)大利(lì)爱(ài)国者认(rèn)为蒙娜丽莎应该被(bèi)送回意(yì)大利(lì)，在他(tā)的公寓(yù)里画(huà)了两年之后，佩(pèi)鲁贾终于(yú)被(bèi)抓住了。

　　现在(zài)蒙娜丽(lì)莎又挂在巴(bā)黎的卢(lú)浮宫里，至于画中(zhōng)的(de)人到(dào)底是谁，达芬奇是怎么完成这幅画的，他画这幅(fú)画的真(zhēn)正(zhèng)用意是什(shén)么，也许(xǔ)都不(bù)那么重(zhòng)要了。

　　在世(shì)界十大无价(jià)之宝中《蒙娜丽莎》也(yě)高居第二，而(ér)且是唯一一副画作。

　　二、最后的晚餐

　　耶稣坐在(zài)桌(zhuō)子(zi)的(de)正中间,他的门徒们分别坐在他的左(zuǒ)右(yòu)围绕着整张桌子,而这是他们最后，因(yīn)为(wèi)其中有人出卖了耶稣。

　　世界十大名画排行榜第二(èr)位，同样(yàng)是来自达(dá)芬(fēn)奇的作(zuò)品，《最后的晚(wǎn)餐》。

　　作(zuò)品(pǐn)取材于(yú)《新约圣经》，犹太教祭司长(zhǎng)想在在夜(yè)间逮捕耶稣，而耶稣的门徒犹大出卖了他，在晚餐(cān)上耶(yé)稣对他的门徒们说你们中有一(yī)个人要出卖我了。

　　12个门徒闻言(yán)后(hòu)，或震(zhèn)惊、或愤怒、或(huò)激动、或紧张。

　　《最后(hòu)的枣圆晚餐》表现(xiàn)的(de)就是(shì)这(zhè)一时刻的紧(jǐn)张(zhāng)场(chǎng)面。

　　而(ér)坐在最右的犹大十分慌乱，手肘碰倒了盐瓶，身体后仰，满脸的(de)惊恐与不安。

　　达·芬奇(qí)于(yú)1495年开始创作(zuò)《最后的晚餐》，并于1498年(nián)完成。

　　可能对于不信教，不了(le)解西方历史的(de)人来说对于画中所(suǒ)要表达的意思和意境(jìng)并(bìng)不太理解。

　　但是我们单纯的(de)从绘画手(shǒu)法来看，12个(gè)人物不同的神(shén)态、手势、眼神以及行为都刻画的细致(zhì)入(rù)微。

　　三、格尔尼(ní)卡

　　《格尼尔(ěr)卡》是(shì)十幅毕加索(suǒ)最贵(guì)的画之(zhī)一，毕加(jiā)索(suǒ)在20世纪(jì)30年代(dài)时是(shì)受西(xī)班牙(yá)共和(hé)国政府的(de)委托，为1937年(nián)在巴(bā)黎(lí)举(jǔ)行(xíng)的凳(dèng)念塌国际博(bó)览(lǎn)会西班牙馆(guǎn)而创作，画(huà)面中表(biǎo)现力(lì)1937年德国空军疯狂轰炸西(xī)班牙小城格尔尼卡的情景。

　　这幅画展示(shì)了(le)战争的悲剧和对个(gè)人，尤其是无(wú)辜平民的痛苦，毕加(jiā)索绘画的目的(de)是将全世(shì)界(jiè)的(de)注意力吸引(yǐn)到德国轰炸机对巴斯克小(xiǎo)镇格尔(ěr)尼卡的轰炸(zhà)，这些人(rén)在西班(bān)牙内(nèi)战期间(jiān)支持佛朗哥将军的民族主(zhǔ)义力(lì)量。

　　结合立体主(zhǔ)义(yì)、超现实(shí)主义风格，表(biǎo)现痛苦、受(shòu)难(nán)和兽性。

　　把具象的手法与立体(tǐ)主义的手法相结(jié)合，并借(jiè)助几何线(xiàn)的(de)组合(hé)，以激动(dòng)人心的形象(xiàng)艺术语言，控诉了法西斯战争惨无(wú)人道的暴行，位列世界十大名(míng)画(huà)排行榜第三位。

　　四、星月夜

　　这幅画现在已经成为了随处(chù)可见的背景图(tú)片、装饰画等，与其梵高他的作品不(bù)同，在世界十大名画排(pái)行(xíng)榜中星月(yuè)夜是唯(wéi)一(yī)一幅即使你对艺术一无所知，但(dàn)是(shì)依然(rán)会很单纯的认(rèn)为它很(hěn)好(hǎo)看。

　　《星(xīng)月夜》是梵高(gāo)最著名的(de曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理)画作之一，已成为(wèi)现代文化中最著名(míng)的画(huà)作之一，这幅画(huà)展示(shì)了圣(shèng)瑞米的(de)村庄(zhuāng)，在一个盘旋(xuán)的天空下，从庇(bì)护向(xiàng)北，左边的柏树被添加到构图中。

　　在这幅画(huà)中，天高(gāo)尺(chǐ)地间的景象(xiàng)化作了浓(nóng)厚、有(yǒu)力的颜料(liào)浆，顺着画笔跳动(dòng)的轨迹，而涌起阵阵旋涡。

　　整个画面(miàn)，似乎被(bèi)一股汹涌、动荡的激流所吞噬。

　　风景(jǐng)在发狂，山在骚(sāo)动，月亮(liàng)、星云在(zài)旋转，而那(nà)翻卷缭绕、直上(shàng)云端(duān)的柏树(shù)，看(kàn)起来像(xiàng)是一团巨大的黑色(sè)火(huǒ)舌(shé)，反映出画家(jiā)躁(zào)动不安的情感和狂迷的幻觉(jué)世(shì)界。

　　自1941年以来，它一(yī)直是纽(niǔ)约(yuē)现代艺术博物馆的永(yǒng)久藏品，星(xīng)夜(yè)高分(fēn)辨(biàn)率的(de)图像可以在这里找(zhǎo)到(dào)。

　　在(zài)创作这(zhè)副作品(pǐn)时梵(fàn)高已经深受精神病的困扰，割掉了自己的(de)耳朵，也许在这种(zhǒng)一无所有，绝望的状(zhuàng)态下梵高看到了他心中这(zhè)世界上(shàng)最美的景色。

　　五、大宫女

　　大宫.女最早在巴(bā)黎(lí)展出时家德·凯(kǎi)拉特里(lǐ)曾说这简直就是畸(jī)形，安格尔的这(zhè)位(wèi)宫女的背部(bù)至少多(duō)了(le)三节脊(jí)椎骨。

　　这副画引起了极大的争议(yì)和抨击，然而安格尔的学生阿莫里(lǐ)杜瓦尔(ěr)辩解说：“凯(kǎi)拉特里(lǐ)可(kě)能是(shì)对的(de)，可是这又怎么样呢?也许正因(yīn)为(wèi)这(zhè)段秀长的腰部才(cái)使她如(rú)此柔(róu)和，能一下子慑服住(zhù)观众(zhòng)。

　　假如(rú)她的身体(tǐ)比例绝对地准确，那就很可能不这样(yàng)诱人了(le)!”

　　《大宫(gōng)女(nǚ)》就严格的古典风格去(qù)要求，确实存在很多不和谐的地方。

　　但安格尔坚(jiān)定(dìng)自己的(de)美学信念(niàn)，从历(lì)史的角(jiǎo)度去认识，具有极大的勇气。

　　一直(zhí)距今(jīn)与(yǔ)规则中是无法(fǎ)做出创造性的东西，只有跳(tiào)出规则，在规则之外来(lái)思考，才能(néng)创造出新的、前(qián)所未(wèi)有的震撼。

　　六、向日(rì)葵

　　《向(xiàng)日葵》我们在小学的美术课本上(shàng)就(jiù)已经(jīng)见过，虽然(rán)当时并(bìng)不可能有(yǒu)人能理解它(tā)的价值所在。

　　这(zhè)是(shì)梵高最被人熟(shú)知的(de)一幅作品，或者说它是一组作(zuò)品。

　　在(zài)绘画艺(yì)术的漫(màn)长历史中，梵高的向(xiàng)日葵似乎成为最具代(dài)表性(xìng)的作品，它甚(shèn)至成了艺术史上的一座丰碑。

　　它还向我们展示出一位伟大(dà)艺术家(jiā)的精(jīng)神世(shì)界。

　　以短暂的(de)笔触把向日(rì)葵的(de)黄色画得极其刺(cì)眼(yǎn)，每朵花(huā)如燃(rán)烧的火(huǒ)焰一般，细(xì)碎的花瓣(bàn)和葵叶(yè)象火苗一样布满画(huà)面，整幅画(huà)尤如燃遍画布的火焰，显(xiǎn)出画(huà)家狂热般的(de)生命(mìng)激情。

　　越是(shì)大师，越是(shì)能在(zài)最平常最简单的东西中(zhōng)表达(dá)出(chū)自己的情感和(hé)艺术性(xìng)。

　　七、维纳斯的(de)诞生

　　《维纳斯的诞生》是桑(sāng)德(dé)罗·波提切利公元1487年间创(chuàng)作的(de)一幅画(huà)，这幅画描绘(huì)了女(nǚ)神(shén)维纳斯诞生(shēng)时的情景(jǐng)，画面上人物的体(tǐ)态(tài)和衣纹表现十分出色(sè)，人物与自然背景也达(dá)到(dào)巧(qiǎo)妙(miào)的和谐(xié)统一。

　　维纳斯是那(nà)样(yàng)无(wú)动于衷地(dì)以羞怯和幽怨(yuàn)的感情在对待(dài)一切(qiè)，她对(duì)于生活的未(wèi)来(lái)不是充满乐观的信心(xīn)，而是(shì)感到惆怅和(hé)迷惑(huò)，这也是波(bō)提切(qiè)利矛盾世界观的(de)反(fǎn)映。

　　八、创造亚当

　　米开朗基罗在创作这副画时，心(xīn)情极为悲愤，因为(wèi)他是(shì)被迫在西斯(sī)廷礼(lǐ)拜堂屋(wū)顶(dǐng)壁上作画的(de)，整个壁(bì)画面积达500平方米左右，是(shì)美术史上(shàng)最大的壁画之一。

　　其中《创造亚当》最为出色，画(huà)中亚当的形象体态健壮，气魄宏伟，具有强(qiáng)烈的(de)意(yì)志(zhì)与力量(liàng)，显示了艺术(shù)家在(zài)写(xiě)实的基(jī)础上非同寻(xún)常的理想(xiǎng)加工，予同时代人深(shēn)刻(kè)的启示。

　　亚当(dāng)全(quán)身裸体(tǐ)，躺在左边的陆地上，一手伸向大神。

　　神与人的手指象接电似的相互交(jiāo)流(liú)，这里表现了充满精力的老(lǎo)人和年(nián)轻(qīng)而美丽(lì)的生命(mìng)的(de)诞生。

　　体(tǐ)现了创造者的权威和被创(chuàng)造者的信心(xīn)。

　　我们(men)不得不感慨于大师的才华，不论(lùn)在什么情况下(xià)，都能创作出世界十(shí)大名画这样(yàng)水准的作品(pǐn)。

　　九、亚维(wéi)农的少女

　　这幅(fú)画也许是是(shì)历史(shǐ)上(shàng)将女人画的最难(nán)看(kàn)的画，当(dāng)然这只是(shì)我等俗人(rén)的眼光(guāng)。

　　从(cóng)艺(yì)术角(jiǎo)度(dù)来看《亚威农少女》开创(chuàng)了法国立体主义的新局面(miàn)，毕加(jiā)索与勃拉(lā)克也成了这一(yī)画(huà)派的风(fēng)云人物。

　　这是(shì)一幅(fú)与(yǔ)以往的(de)艺术方法彻底决裂的立体主义作(zuò)品，当(dāng)时不免(miǎn)要遭到来自社会(huì)各(gè)方面的嘲讽和指(zhǐ)责。

　　总(zǒng)之，这些形象使人观后产生作呕感。

　　当(dāng)诗人(rén)把这些形象与亚威农相联系(xì)时，观众似乎受(shòu)了侮(wǔ)辱一般，责骂毕加索的鄙俗。

　　殊不知，这(zhè)幅画(huà)在以(yǐ)后的(de)十(shí)几年中竟使法(fǎ)国(guó)的立体主义绘画得到空(kōng)前的发展(zhǎn)，甚(shèn)而波及到其他(tā)领域。

　　不仅在美术上，连芭蕾舞、舞台设计(jì)、文学(xué)、音(yīn)乐(lè)上，都引起了极大(dà)的共鸣。