大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观(guān)；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的(de)句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河(hé)，就(jiù)非用一(yī)肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国(guó)，苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延(yán)县（参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志(zhì)》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽(liáo怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味)阔，附(fù)属国(guó)直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代(dài)边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察(c怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味há)御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军(jūn)情(qíng)，并任河西节(jié)度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西(xī)北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己(jǐ)像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车(chē)”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说(shuō)不出(chū)来的意(yì)思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人(rén)间词话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò)，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁(qiān)居(jū)蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的(de)诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和(hé)佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)以(yǐ)及大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，大(dà)漠(mò)孤烟长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思，长河落日圆的出(chū)处，长(zhǎng)河落日圆上(shàng)一句是等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟(yān)”二(èr)字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下(xià)子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句(jù)子(zi)，它其实是具(jù)体描(miáo)写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边(biān)防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实(shí)，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟(yān)一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西(xī)并不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里(lǐ)，刻(kè)石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大使(shǐ)崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实(shí)际上是(shì)将王维排(pái)挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子(zi)，这里却(què)是(shì)比喻一个(gè)负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了(le)十(shí)个字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近(jìn)人王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西(xī)），其(qí)父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济(jì)西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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