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草木本(běn)无心,何(hé)求美人折的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂,草木本无心(xīn)何求(qiú)美(měi)人折全诗

  “草(cǎo)木(mù)有本心,何求美(měi)人折(zhé)”的意思是:草木散发(fā)香气源(yuán)于天性,怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢。

  此句出自唐代(dài)诗人张九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗,名字为《感遇·其一》,原文是“欣欣此生(shēng)意,自尔(ěr)为佳(jiā)节(jié)。

  草木有本心,何求美(měi)人(rén)折(zhé)”。

  《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的组诗。

  这组诗(shī)托物(wù)寓(yù)意,抒发了作者的身(shēn)世(shì)感(gǎn)慨,表现了作者的理想操守(shǒu),是(shì)其五言古诗的代表作。

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解释(shì)一下 “草木(mù)有(yǒu)本心(xīn),何求美(měi)人折” 的意思?

  “草(cǎo)木有本心,何求(qiú)美人折”这两句诗的意思是(shì):草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会求(qiú)观赏者攀折呢(ne)!出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》。

  美人并不(bù)是指美(měi)丽的女人,而是(shì)指美好(hǎo)的人,是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士(shì)。

  美(měi)人由于闻到了(le)兰桂(guì)的(de)芬芳,因而发生爱慕(mù)之情(qíng)。

  “闻风(fēng)”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽心》:“圣人百世(shì)之师也(yě),伯夷柳下惠(huì)是也,故(gù)闻伯夷之风者,元夫廉,懦夫而立(lì)志,闻柳下惠(huì)之风(fēng)者,薄(báo)夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百(bǎi)世之上,百世之下闻(wén)者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

  因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的追求,可见美对人(rén)的(de)教(jiào)化感应作用。

  “坐(zuò)”,因而(ér)。

  美人因为兰桂的特质而受到感召,改变自己的(de)品(pǐn)质。

  美(měi)人所以为美人,品(pǐn)质本身就是好的,而与兰桂品质相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本心,何求(qiú)美人折”,林栖的美人(rén)既(jì)然闻风相(xiāng)悦,那么,如果(guǒ)兰桂有知觉的(de)话,应当是很乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏了(le)。

  但是草木自(zì)有他的品质,并不(bù)是为了让(ràng)美人来折(zhé)的。

  贤(xián)人君子们像兰桂一样,他们(men)洁身自好,努力进(jìn)德修业,只是尽他(tā)们(men)做为一(yī)个人(rén)的本分,并(bìng)非是为(wèi)了借这些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉、提(tí)拔,求取功迅樱名富贵(guì)。

  原诗(shī):

  《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代:张九龄

  兰叶(yè)春(chūn)葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣(xīn)此生意(yì),自尔为(wèi)佳节。

  谁知林栖者,闻(wén)风坐相悦。

  草木有本心(xīn),何求美人折!

  释义亩(mǔ)纳丛:

  春天(tiān)里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披,秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

  世间的草木(mù)勃(bó)勃的(de)生机,自然顺应了美好的季(jì)节(jié)。

  谁(shuí)想到(dào)山林隐逸的高人,闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜悦。

  草(cǎo)木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭(zāo)谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所作(zuò),诗人托物言志(zhì),以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì),来比喻自(zì)己守正不阿的高尚节操;以春兰和(hé)秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬(fēn)芳美质,来比喻自己的(de)志洁行芳,不求(qiú)人知的高雅情(qíng)怀(huái)。

  诗的前四句(jù)说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣,生机盎然。

  兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的(de)辉(huī)映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

  春兰(lán)秋(qiū)桂生意(yì)勃发,也给季节带(dài)来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节(jié)。

  这里既(jì)包含了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时(shí)势的客观辩证法;也表达了真(zhēn)正的贤人志士只(zhǐ)有在政(zhèng)治(zhì)开明的时(shí)代才能施展(zhǎn)自己的才(cái)华抱负的思(sī)想,流(liú)露(lù)了自(zì)己对重顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗新“遇(yù)时”的(de)渴(kě)望。

  参考(kǎo)资料来源(yuán):百(bǎi)度百科——感遇·其一(yī)

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