第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢，后来才知(zhī)道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然是预言我们(men)肯定要来说(shuō)一(yī)下刘伯温(wēn)都预测到了什么(me)事情，预测的到底准不准确(què)咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图(tú)详解，古代人说(shuō)话文绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻译成现在的白话(huà)文，大多数(shù)人别说确(què)定(dìng)刘(liú)伯温预言(yán)是否准确了(le)，连对方说的是什么意思可(kě)能都还(hái)看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元(yuán)末明初的(de)大文学(xué)家，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘(liú)伯温，这位可是历史上响当当的大49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数(dà)人物，他是(shì)明朝(cháo)的开(kāi)国(guó)元勋，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还(hái)精通天文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在明太祖洪武年间(jiān)创作(zuò)出来的(de)。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明(míng)太(tài)祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一(yī)口后听到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要(yào)测(cè)试一(yī)下刘(liú)伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温觐见(jià49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数n)问他碗下(xià)面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确(què)无误(wù)的说出碗下(xià)面(miàn)是(shì)明太祖咬(yǎo)了一(yī)口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力非常信服，于(yú)是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当(dāng)时(shí)的明太(tài)祖或许对刘伯(bó)温的一(yī)些(xiē)说法半信半疑(yí)，可是我们这些现代人(rén)无一不感慨(kǎi)刘(liú)伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到的(de)很多事(shì)情竟然(rán)真的都在历(lì)史(shǐ)中实现了，弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李自(zì)成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列重大(dà)事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤(xián)陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字(zì)；“平安(ān)镇守好桂花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在指名(míng)道姓的(de)预测(cè)后世(shì)发展。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有(yǒu)一(yī)些(xiē)诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯(hóu)王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说(shuō)，而“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐平”大概(gài)是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字(zì)了。还(hái)有暗喻时间的(de)结局(jú)“相传昆玉(yù)继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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