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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

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琪琪格蒙语什么意(yì)思

  是花朵的。

  “琪琪格”在(zài)蒙古语(yǔ)中的意(yì)思(sī)是指花朵的含义(yì),表示智慧就像花(huā)儿一样美丽、多彩。

  而乌(wū)云琪琪格是由两个词(cí)语组(zǔ)成(chéng)的(de)一个新的名字,乌云指的是智慧,而琪(qí)琪格是指花。

  蒙(méng)语(yǔ)产生于9到10世纪(jì),主要分为中(zhōng)部方(fāng)言、西部(bù)方言、北部方言以及(jí)东部方言等。

蒙古语(yǔ)

  蒙(méng)古族(zú)主要使(shǐ)用(yòng)蒙古(gǔ)语(yǔ)(内蒙古方言(yán)),包括:内(nèi)蒙古自治区中部(bù)蒙古族(zú)所(suǒ)使用(yòng)的察哈尔、巴林(lín)、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特等(děng)土语。

  巴尔虎(hǔ)-布里亚特方(fāng)言,包括呼伦(lún)贝(bèi)尔(ěr)陈巴尔(ěr)虎、新(xīn)巴(bā)尔(ěr)虎、布里亚特等(děng)土语(yǔ)。

  卫拉特方言,包括阿拉善(shàn)等地蒙古族(zú)所(suǒ)使用(yòng)的土(tǔ)尔(ěr)扈特、额鲁(lǔ)特、察(chá)哈尔土语(yǔ)。

  蒙古起初并无(wú)文字,1204年成吉思汗俘获(huò)乃(nǎi)蛮部的掌印官塔塔(tǎ)统阿后,得知他深通本国文(wén)字,便(biàn)让他用畏兀儿字教太子、诸(zhū)王(wáng)及贵族青年(nián)学习畏兀儿字(zì),并用畏兀儿(ér)字拼写蒙古语,自左(zuǒ)向右竖写。

  后来(lái),成吉思汗正式(shì)下令用这(zhè)种文(wén)字(zì)发布命令、登记(jì)户口、编制成(chéng)文法(fǎ)等(děng)。

  畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙(méng)古,而且通行于四(sì)大汗国。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文的出(chū)现,对传承(chéng)蒙古族(zú)文明和对蒙古民族政治(zhì)、军事、经济、文化、外(wài)交等方(fāng)面的发展(zhǎn)都起到了重大(dà)作用(yòng)。

  成吉思汗的(de)《大札(zhá)撒》就是(shì)用畏兀儿字蒙文写成的。

  在成吉思汗建大蒙古国46年后(hòu)的1252年写毕的记载成吉思汗(hàn)和窝阔台(tái)汗历(lì)史的畏兀儿字(zì)体(tǐ)的蒙古文《蒙古(gǔ)秘史》,在采写和记录他们事(shì)迹的时候,都是(shì)使(shǐ)用从呼伦贝尔走出去的(de)蒙(méng)古尼伦——迭(dié)儿列勤部的方言。

  畏兀(wù)儿蒙文之后创制(zhì)的(de)八思八蒙古文字,也是(shì)根据孛儿只斤“黄金(jīn)家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言(yán)创(chuàng)制的。

内蒙(méng)古方言

东部汉语(yǔ)方言

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  历(lì)史上,东北(běi)地区的(de)汉语主要来自(zì)河北与山东(dōng)闯关(guān)东的移民,以及(jí)其他地区的(de)移民;并且受到(dào)东北当地的满语,蒙(méng)古语的影响;形成东(dōng)北话。

中西部方(fāng)言

  晋语(yǔ)由山西商人(晋(jìn)商(shāng))走西口传入,在中西部影响较大,城市地(dì)区有所(suǒ)减弱(ruò),流(liú)行普通话(huà),包头市昆都(dōu)仑区由于有大量辽(liáo)宁移民,使(shǐ)用东(dōng)北官(guān)话吉沈片。

阿(ā)拉善方言(yán)

  阿(ā)拉善盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙古名字(zì)乌尼(ní)日琪琪格是什(shén)么意思?

  蒙古族语中(zhōng)乌云(yún)琪琪(qí)格和乌云格(gé)日勒意(yì)思如下:

  乌云(yún)琪琪格(gé):花一样的(de)智慧,表(biǎo)示智慧像花儿一(yī)样美丽(lì)、多彩。

  乌云格(gé)日勒(lēi):光一样的智慧,表示(shì)智(zhì)慧像(xiàng)光(guāng)一样夺目、照人(rén)。

  乌(wū)云琪琪格是两个词组成的名字,乌云是智慧,琪琪格是花。

  乌(wū)云格日勒是(shì)两个(gè)词组成(chéng)的名字。

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