赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的(de)是(shì)解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化(huà)也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法是一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的(de)电(diàn)流给特定的神(shén)经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放(fàng)电(diàn)用的，人们(men)听(tīng)到(dào)了(le)躲避并(bìng)不是最(zuì)初(chū)的想法，因(yīn)为也有听到了(le)反而过(guò)来(lái)看的。这种方式和19世(shì)纪(jì)科学(xué)家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作(zuò)的(de)原理是一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载(zài)：有(yǒu)巫(wū)山(shān)者。有(yǒu没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处)壑山者。有(yǒu)金门(mén)之(zhī)山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡的人回家的方式(shì)，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的(de)一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后往往会被制(zhì)成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂(guà)在(zài)一(yī)根很长的(de)绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是(shì)一个(gè)铁(tiě)质的滑(huá)轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在(zài)夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色(sè)器(qì)具。而(ér)一般赶尸的(de)人都(dōu)会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实(shí)现目的(de)，由于(yú)混轮行走时(shí)会发出(chū)一些(xiē)很沉闷的声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死(sǐ)人(rén)处理后用(yòng)活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更(gèng)多(duō)的来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关(guān)于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体跟着。有(yǒu)时(shí)候想想就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去(qù)问父母(mǔ)，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也(yě)要想办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一(yī)旦在(zài)外面(miàn)去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再(zài)加上古代(dài)不像现在这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很(hěn)多地方(fāng)之(zhī)间(jiān)还隔着高山(shān)峻(jùn)岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个(gè)职(zhí)业就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的(de)思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又(yòu)能让死者魂(hún)归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给走失了(le)，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放魂魄(pò)回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一(yī)定(dìng)是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去(qù)送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工(gōng)明确(què)的(de)，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个人负责引路(lù)，而且两个人(rén)在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住(zhù)在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人(rén)进一(yī)步蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官(guān)方处(没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处chù)决的(de)、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡(wáng)的人，这三(sān)种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是(shì)自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人能(néng)从事这个职(zhí)业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合(hé)这(zhè)个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能(nén没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处g)正常分(fēn)辨东南西北，那(nà)么就过(guò)关。

第(dì)二项测试：就是(shì)让测(cè)试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者(zhě)体力达标(biāo)。

第三项测试(shì)：就是让测(cè)试者晚上(shàng)去(qù)深(shēn)山将赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量(liàng)够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这三个测(cè)试(shì)的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人可(kě)能会(huì)疑(yí)惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西(xī)有(yǒu)专门(mén)的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在(zài)其他地(dì)方是没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人(rén)过来，被冲撞了(le)了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以(yǐ)在其(qí)他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着交(jiāo)通越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)，也慢慢的(de)消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通(tōng)过交通(tōng)工具来(lái)完(wán)成。

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