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从善如流的上一句是什(shén)么？论语，从善如(rú)流的上(shàng)一句是什么？三年级

　　“从(cóng)善(shàn)如流”是成语(yǔ)，没有上(shàng)一句，意思是听从好的(de)意(yì)见像水往低处(chù)流一(yī)样自然，形(xíng)容能迅(xùn)速而顺畅地接受别人的(de)正确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰(yuē)：从(cóng)善如流，宜哉。

　　”“从(cóng)善如流”造句：1、他(tā)能从善如流，就是他所(suǒ)以成功(gōng)的原因。

　　2、一向固执己见的总经理，这次竟然一改作风，从善如流了(le)。

　　3、既然大(dà)家都(dōu)想提早散会，我(w谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么ǒ)就从善如流吧！4、在位者如果(guǒ)不能从善如(rú)流(liú)，但(dàn)知(zhī)师(shī)心(xīn)自(zì)用(yòng)，便(biàn)将成为(wèi)独裁一(yī)个。

　　5、权位(wèi)越高(gāo)的(de)人(rén)，越要(yào)从谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么善如流，这样才能建立伟大(dà)的事(shì)功。

从善如(rú)流的(de)上(shàng)一句

　　从善如(rú)流没有上(shàng)一句。

　　从善(shàn)如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容能迅速而顺畅(chàng)地接受(shòu)别人的正确(què)意见。

　　出自《左传·成公八年(nián)》。

　　从：听从；善：好的(de)，正(zhèng)确的；如流(liú)：好像流水(shuǐ)向下，形容迅(xùn)速。

　　形容(róng)能(néng)迅(xùn)速地(dì)接受别人的好意(yì)见(jiàn)。

　　主(zhǔ)谓式；作谓语、宾语、定语；指听从(cóng)别人(rén)的意见。

　　示例：鲁迅《华(huá)盖集(jí)续编·马上日记》：“八毛！”他(tā)也立刻(kè)懂得，将五(wǔ)分钱让去，真是“从善如(rú)流”，有(yǒu)正人君子的(de)风度。

　　从善如流的意(yì)思(sī)是(shì)指采(cǎi)纳高明正确(què)的(de)意见和建(jiàn)议，接受善意的规(guī)劝(quàn)，像流水那样畅快而自然。

　　比(bǐ)喻乐于接受别人(rén)正确的(de)意见(jiàn)。

　　出(chū)自《左传·成公(gōng)八年》：“君子曰：‘从(cóng)善如流(liú)，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国不(bù)敌楚国的进攻，求救于晋(jìn)国。

　　晋将栾(luán)书奉命裤(kù)尺基(jī)前(qián)去救援，使楚军退兵回国。

　　后(hòu)栾书又(yòu)去攻打蔡国，蔡国急忙向(xiàng)楚国求救。

　　楚国只好派公子申(shēn)和公子成率军救蔡。

　　晋(jìn)大将赵同和赵括(kuò)向栾书请战，准备率兵攻打援(yuán)蔡的楚军。

　　这时，栾书的部(bù)下智(zhì)庄子、范(fàn)文子、韩献子(zi)阻止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣(róng)，败困大了则会令(lìng)人羞耻(chǐ)，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳了他们的建议。

　　军中有人对此持异议，认为辅佐(zuǒ)栾书的有十一个人(rén)，只有(yǒu)智庄子等(děng)三(sān)人主张收兵，而主战的人占多数，因此应按多数人的想法行(xíng)事。

　　栾书回(huí)答：“正确(què)的意见才能胡(hú)谨(jǐn)代表多数。

　　智(zhì)庄子他们是贤人，他们的正(zhèng)确意见便(biàn)能代表多数人的想法。

　　”于(yú)是，他下令(lìng)退兵回国(guó)。

　　过了两年，栾(luán)书率兵(bīng)攻下(xià)了(le)蔡国后，又想(xiǎng)去(qù)攻(gōng)打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子(zi)等人分析了具体(tǐ)情况后(hòu)，又建(jiàn)议栾书暂时不(bù)要攻打(dǎ)楚国，而(ér)去攻(gōng)沈国(guó)。

　　栾书又一(yī)次采(cǎi)纳了他们的建议。

　　栾书(shū)能(néng)正确(què)听(tīng)取(qǔ)部下(xià)的意见，时(shí)人便称(chēng)赞(zàn)栾书以从善如流的意(yì)思说：“栾书听从(cóng)好(hǎo)的、正确的(de)意见，就像流(liú)水(shuǐ)向下(xià)那(nà)样，迅速而(ér)又自然。

　　”

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