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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可(kě)汗是什(shén)么(me)意思指的是谁(shuí),天可汗正确读音(yīn)是天可汗,汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族(zú)君长对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可(kě)汗是什(shén)么(me)意思指的是谁,天可汗正确读音(yīn)

  天可汗,汉(hàn)语词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐(táng)代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称。

  我国(guó)古代(dài)西北(běi)各族(zú)君长(zhǎ怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义ng)称可汗,为对太宗(zōng)表(biǎo)示拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的第二位皇帝(dì),年号贞观。

  李(lǐ)世民聪(cōng)明果断(duàn)善于用(yòng)兵,为唐(táng)朝的(de)统一立下赫赫战功。

  武德(dé)九年,发动“玄武(wǔ)门之变”,被立为太子,登基后对内以文(wén)治天下,开(kāi)创贞观之治;

  对外(wài)开疆拓土,为唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称(chēng)为大唐盛世(shì),为(wèi)什(shén)么有“天可汗”这个(gè)外号(hào)呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在(zài)长安尊唐太宗为“天(tiān)可汗”,意为“天下总皇帝(dì)”。

  “天可汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔,还是一种有实质(zhì)意义的国际组织(zhī)体系,以(yǐ)维持当时各同(tóng)盟(méng)国的(de)集体安全。

  在这天可汗(hàn)制度内,各成员国均有独立主权(quán),不得互(hù)相攻(gōng)击,而作(zuò)为盟(méng)主(zhǔ)的唐帝国,则有一定的权利和义务(wù)。

  天可汗称号并(bìng)非单独称呼,而是与皇帝连称(chēng)。

  唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语(yǔ)拼音(yīn):Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥(jué)文:,拉丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又(yòu)译为天(tiān)至尊、登里可汗、登利(lì)可(kě)汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗,可汗的尊称之一。

  是初唐时期中国皇帝在(zài)东、西突(tū)厥羡(xiàn)燃和葱(cōng)岭以西外交上的(de)一种称号。

  其地位(wèi)在游牧民族当(dāng)中比(bǐ)隋宽(kuān)派老慎升文帝的(de)圣人可汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾(téng)格里)在突(tū)厥语(yǔ)里具有很高(gāo)尚、有权(quán)力(lì)的含(hán)义,其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”,在(zài)安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

  参考资(zī)料:

  【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天(tiān)可汗(hàn)”释义》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年(nián)

  天可汗是(shì)什(shén)么(me)意思指(zhǐ)的(de)是谁,天可汗正确读(dú)音是天可(kě)汗,汉语词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称的(de)。

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天可汗是什(shén)么意思指的(de)是谁,天可汗正确读音

  天可汗,汉语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西(xī)北各(gè)族(zú)君长对唐(táng)太(tài)宗的尊称。

  我国古代西北各(gè)族君长(zhǎng)称可汗,为对太宗表示拥(yōng)戴(dài),故尊之为“天可汗”。

  唐太(tài)宗,即李世民(mín),唐朝的第(dì)二位皇(huáng)帝,年号贞观。

  李世民聪明果断善于用(yòng)兵,为唐(táng)朝的(de)统一(yī)立下赫赫(hè)战功。

  武德九年,发动“玄(xuán)武门(mén)之变”,被立为太子,登基后(hòu)对内以文治(zhì)天(tiān)下,开创贞观之治;

  对外(wài)开(kāi)疆拓(tuò)土,为唐朝(cháo)盛世奠定基(jī)础。

李(lǐ)世民统(tǒng)治的唐朝,被称为(wèi)大(dà)唐盛世,为什(shén)么有“天可汗”这(zhè)个外(wài)号呢(ne)?

  西域、北荒(huāng)诸蕃君长,在长安尊唐太宗为(wèi)“天可汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天可汗”除(chú)了是一种对“唐(táng)朝皇帝(dì)”的荣衔,还是一(yī)种(zhǒng)有实质意义的(de)国际组织(zhī)体(tǐ)系,以维持(chí)当(dāng)时各(gè)同盟国的集体安全。

  在这天可汗制度(dù)内,各(gè)成(chéng)员(yuán)国(guó)均有独立(lì)主权,不(bù)得互相攻击,而(ér)作为盟主的(de)唐帝国,则有一定(dìng)的(de)权利和义(yì)务(wù)。

  天可汗称号并非单独称(chēng)呼,而是与皇(huáng)帝连称。

  唐(táng)朝降(jiàng)外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝(dì)天(tiān)可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗,可汗的(de)尊称之一。

  是初唐时期中国皇帝在东、西突(tū)厥(jué)羡燃和葱(cōng)岭以西(xī)外交上的一(yī)种称(chēng)号。

  其地位在游(yóu)牧民族当中(zhōng)比隋宽(kuān)派(pài)老慎升(shēng)文帝的(de)圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里(lǐ))在(zài)突(tū)厥语(yǔ)里具有很高尚、有(yǒu)权力的(de)含义(yì),其(qí)后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”,在安史之乱后唐肃宗也被(bèi)回(huí)纥人称为“天可汗”。

  参考资料(liào):

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》,《汉学研(yán)究》第21卷第1期,2003年

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