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念(niàn)天地之悠(yōu)悠的(de)下一(yī)句是什么，念天(tiān)地之悠悠的下一(yī)句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼(lóu)，故址(zhǐ)在(zài)今北(běi)京市大(dà)兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些重视人(rén)才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是(shì)一(yī)个(gè)具有政治见识和政治才(cái)能的文人。

　　他(tā)直言敢(gǎn)谏，对武后朝的不少弊(bì)政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因(yīn)“逆党”株(zhū)连而下(xià)狱。

　　他的政治(zhì)抱(bào)负不能实现，反而受到(dào)打(dǎ)击，这使他心(xīn)情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元(yuán)年，契(qì)丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂在(zài)武攸(yōu)宜(yí)幕府担(dān)任参谋(móu)，随军(jūn)出征(zhēng)。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年(nián)兵败(bài)，情况紧急，陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱(qū)以击(jī)敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武(wǔ)进(jìn)言，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人接连淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次受到挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上蓟北楼(lóu)，慷(kāng)慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州(zhōu)台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代(dài)文学(xué)家、诗人，初唐诗(shī)文革新(xīn)人物之(zhī)一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构(gòu)、李白、孟浩(hào)然、王维、贺知章称为仙(xiān)宗十(shí)友。

　　陈(chén)淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次子昂青(qīng)少年时轻财好施，慷慨(kǎi)任侠(xiá)，文明元(yuán)年（684年）举进(jìn)士(shì)，以上(shàng)书论政(zhèng)得到女皇(huáng)武则天重视(shì)，授麟(lín)台(tái)正字(zì)。

　　后(hòu)升右拾遗(yí)，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对(duì)武(wǔ)后而株连下狱(yù)。

　　曾两度(dù)从军边(biān)塞，对边防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权(quán)臣武(wǔ)三思(sī)指使射(shè)洪县(xiàn)令罗织罪名(míng)，加以迫害，最终(zhōng)冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有(yǒu)代表性(xìng)的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠下一句是什么(me)

　　念(niàn)天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不(bù)见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆(chuàng)然而涕(tì)下！

　　译(yì)文

　　往前不见古(gǔ)代(dài)招贤的圣君，向后(hòu)不见后世求才的明君。

　　想(xiǎng)到只有(yǒu)那(nà)苍(cāng)茫天(tiān)地悠悠无限，自己止不(bù)住(zhù)满怀(huái)悲伤(shāng)察(chá)庆热(rè)泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州(zhōu)之(zhī)一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟(jì)北楼，故址在今(jīn)北京市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳(nà)天(tiān)下贤士(shì)而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下(xià)士的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来(lái)者：后(hòu)世(shì)那些(xiē)重视(shì)人(rén)才的(de)贤(xián)明(míng)君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪(lèi)。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武(wǔ)则天采(cǎi)纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧(jiù)，人物不(bù)同”来(lái)抒发自己“生不逢时的(de)哀叹。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不(bù)见古人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声人(rén)生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观(guān)古往今来，放眼于(yú)历史的长河，不(bù)能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆(cōng)匆，短短的几十年真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消失了(le)。

　　这种(zhǒng)感叹(tàn)既(jì)可以引出及时行乐(lè)的颓废思想，也可以(yǐ)引发加倍努力奋斗的志气。

　　自(zì)古以来有多少仁(rén)人志士并不因(yīn)感到人生短暂(zàn)而消缺(quē)尺沉(chén)颓唐，反(fǎn)而更加(jiā)振作精神，使自己(jǐ)有(yǒu)限的一生取得接近(jìn)无限的意(yì)义。

　　正因为(wèi)陈(chén)子昂(áng)抱着这(zhè)种积极态(tài)度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的(de)深层(céng)，蕴蓄着一股积极奋发欲有(yǒu)所作为的豪(háo)气(qì)，所(suǒ)以才能(néng)引起我们的共鸣(míng)。

　　诗(shī)人俯仰古今，深感(gǎn)人生(shēng)短暂，宇(yǔ)宙无限(xiàn)，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱国为民之心(xīn)不(bù)得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细(xì)细读(dú)来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐(qí)的句法，抑(yì)扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台(tái)作一(yī)字描写，而只是登台的感慨，却成(chéng)为(wèi)千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次之作(zuò)，对扫(sǎo)除(chú)齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风(fēng)具(jù)有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽(suī)然只有短短四句，却在(zài)人们面前展现了一幅(fú)境界雄浑(hún)，浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的(de)前(qián)三句(jù)粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和(hé)沧桑易变的古(gǔ)今(jīn)人(rén)事作为(wèi)深邃、壮美的背景加(jiā)以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔，使(shǐ)抒(shū)情主人(rén)公——诗人(rén)慷慨悲(bēi)壮的自我形(xíng)象站到了(le)画(huà)面的(de)主位上，画面(miàn)顿时神韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从结(jié)构(gòu)脉络上说，前两句是俯(fǔ)仰古今(jīn)，写(xiě)出(chū)时(shí)间的绵长；第(dì)三(sān)句登楼眺望(wàng)，写空间的(de)辽阔无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前(qián)后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深(shēn)受《楚辞》特别是(shì)其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从(cóng)此化出，然(rán)而意境(jìng)却更(gèng)苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感(gǎn)伤之作是由(yóu)自己在现实生活中的遭遇触发的(de)，但是(shì)其客观意义却远(yuǎn)远超越(yuè)了他自(zì)身以(yǐ)至他(tā)所处的时代(dài)的范(fàn)围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗的(de)忧生叹逝(shì)有明显的不(bù)同(tóng)。

　　这是一种在对(duì)事业和(hé)人生的执(zhí)着追求(qiú)中(zhōng)产(chǎn)生的喟叹

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