善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是什(shén)么意思(sī)是(shì)善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美(měi)之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时(shí)说这个(gè)词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用(yòng)此词的。

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善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思，古人(rén)经(jīng)常(cháng)在他人说(shuō)了某句(jù)有道理(lǐ)的(de)句子时说(shuō)这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头(tóu)语，既(jì)可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞(zàn)许(xǔ)，又(yòu)可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu领略的意思)夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在(zài)他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说，来表示(shì)他的赞(zàn)同(tóng)

　　③本(běn)是中国(guó)古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好了(le)！

　　由(yóu)于念佛法门(mén)自(zì)古以来深入人心，绝大多数学佛四(sì)众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合(hé)，都称(chēng)念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻(wén)佛号种(zhǒng)善根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者增(zēng)福；四(sì)使痛苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义(yì)，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛(fú)有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿(ā)弥(mí)陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生(shēng)西(xī)方(fāng)极乐世界。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是(shì)什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人(rén)经常(cháng)在他(tā)人说了某句有道理的句子(zi)时(shí)说(shuō)这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来(lái)在(zài)佛经翻领略的意思译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头(tóu)语(yǔ)，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示(shì)不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本是中国(guó)古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思(s领略的意思ī)

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)，善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念佛法(fǎ)门自古以来深入人心，绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜(lián)悯对(duì)方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使(shǐ)对方(fāng)闻佛(fú)号种善(shàn)根(gēn)，二(èr)回向西方(fāng)极(jí)乐世(shì)漏(lòu)液慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福(fú)者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无(wú)量光、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个(gè)含(hán)义，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引学(xué)人往生西方极乐(lè)世界。

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