杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则(zé)寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积(jī)气中之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟)然大喜。

　　古代杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼(hū)一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那(nà)日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么地方是(shì)没有土(tǔ)块(kuài)的(de)，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担(dān)心地(dì)会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一(yī)解释）那(nà)个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放下心(xīn)来5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气(qì)量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑(jiàn)南(nán)道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情都差(chà)不多的，难道他们(men)不(bù)明白我的(de)话如果要(yào)用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自(zì)己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的(de)地方，于指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的(de)担心而(ér)担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空(kōng)气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是(shì)堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地(dì)上进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么还(hái)担心(xīn)地会陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人才(cái)放(fàng)下心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人(rén)担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和(hé)担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于(yú)《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在(zài)文章中形(xíng)象(xiàng)地(dì)说明(míng)其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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