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徙木立(lì)信的故事阐明晰(xī)什么道理(lǐ)，徙木(mù)立信给告知了咱们什么

　　“徙木(mù)立信”说的是商鞅在施行变法前(qián)为了获(huò)得人们的信赖，就在城门处说(shuō)只需有人能将木杆搬到指定方位(wèi)就颁发五十金，最终有(yǒu)人照(zhào)办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经(jīng)过某(mǒu)种手法树立(lì)典(diǎn)型，而使(shǐ)大众服气的行为(wèi)。

　　出(chū)自《史记(jì)·卷六十八(bā)·商君列传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全国(guó)议己(jǐ)。

　　令(lìng)既具，未(wèi)布(bù)，恐民之不信己(jǐ)，乃立三丈之木于(yú)国都市南门，募民(mín)有能徙置北门者(zhě)予十金(jīn)。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰(yuē)：“能(néng)徙者予五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄(zhé)予五(wǔ)十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐(chǎn)明什么道理

　　“徙木立(lì)信”说(shuō)的是商鞅(yāng)在施行变法(fǎ)前为了获得人们的信赖，就在城门处说只需有人能将木杆(gān)搬到指(zhǐ)定(dìng)方位就颁发五十金，最终有人(rén)照办(bàn)，商鞅就(jiù)实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手(shǒu)法树(shù)立典(diǎn)型，而(ér)使(shǐ)大众(zhòng)服气的行(xíng)为。

　　出(chū)自《史记·卷(juǎn)六十八·商(shāng)君列传》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅(yāng)欲(yù)变法，恐全国议(yì)己。

　　令既具，未布，恐民之不(bù)信(xìn)己，乃立三丈之木于国都市(shì)南门，募(mù)民有能徙置北门(mén)者予十(shí)金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄(zhé)予五十金，以明不欺。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦孝(xiào)公(gōng)现已录用了卫鞅，卫(wèi)鞅想要施行(xíng)变(biàn)法图强方针，唯恐全国(guó)人对自己发生非手举辩议。

　　法则(zé)现已齐备，但(dàn)没有发布，（卫鞅）恐怕(pà)大众不(bù)信(xìn)赖(lài)，所以在国都(dōu)商场南门立下一根(gēn)三丈(zhàng)长(zhǎng)的(de)木杆(gān)，招募大众(zhòng)有可以搬到北(běi)门的(de)就赏(shǎng)给十(shí)镒黄(huáng)金(jīn)。

　　大众(zhòng)对此(cǐ)感到惊(jīng)奇，没有人敢去搬木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又宣(xuān)告指令(lìng)说：“有可以搬曩昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有一个人(rén)搬木杆到北门，当即赏(shǎng)给他(tā)五十镒黄金，以标(biāo)明没有诈骗。

　　总算公布（变法的）法(fǎ)则。

　　吾读史至商鞅徙木立信(xìn)一事，而叹吾(wú)国国民之愚(yú)也，而叹执政(zhèng)者之煞(shā)费苦心也，而叹数千年来民智(zhì)之不开(kāi)、国几蹈(dǎo)于消亡之惨也。

　　谓(wèi)予不信(xìn)，请(qǐng)罄其说。

　　法则者，代谋美好之具也。

　　法则(zé)而善，其美好吾民也必多，吾民方恐其不布此法(fǎ)则，或布(bù)而恐其不生效能，必竭全力(lì)以保证(zhèng)之，保(bǎo)持(chí)之，务使(shǐ)到达完(wán)善之意图而止(zhǐ)。

　　政府国民相互倚(yǐ)系，安有不信之(zhī)理？法则而不善，则不唯无(wú)美(měi)好之可(kě)言，且有损害之足惧，吾民又必竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之(zhī)之理？乃(nǎi)若商鞅之与秦(qín)民适成(chéng)此份(fèn)额之对立，抑(yì)又何哉(zāi)？

　　商(shāng)鞅之(zhī)法(fǎ)，良法也。

　　今试一披吾国四千余年之(zhī)记载，而求其(qí)利(lì)国福民巨大之政(zhèng)治家，商鞅不(bù)名列前(qián)茅乎？鞅当孝公之世，华(huá)夏鼎沸，战事(shì)正殷(yīn)，举国疲惫，不(bù)堪(kān)言(yán)状。

　　所(suǒ)以(yǐ)而欲打(dǎ)败诸国，一(yī)致华夏，不(bù)綦(qí)难哉？所以而(ér)变法(上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗fǎ)之(zhī)令出，其法惩奸宄(guǐ)以保公民(mín)之权(quán)力，务耕织以增进国(guó)民(mín)之富力，尚军功以树(shù)国威(wēi)，孥贫怠以绝(jué)耗费。

　　此(cǐ)诚我国从来未有之大方针，民(mín)何惮而(ér)不信？乃(nǎi)必徙木以立信者，吾所以(yǐ)知政者之具费苦心也，吾所以上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗(yǐ)知(zhī)吾国国民之愚(yú)也，吾(wú)所以知数千年来(lái)民智漆黑国几蹈于消(xiāo)亡(wáng)之惨境有(yǒu)由来也。

　　尽管，十分(fēn)之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣，法(fǎ)是彼法矣，吾(wú)又何怪(guài)焉(yān)？吾特恐此徙木(mù)立(lì)信一(yī)事，若令彼东西各(gè)答(dá)消文明国民闻之(zhī)，当必(bì)捧(pěng)腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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