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做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思

做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理(lǐ)云鬓对(duì)镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意(yì)思(sī),对镜贴花黄是什么(me)意思是“帖花(huā)黄”是当时流行的一(yī)种化妆款饰(shì),把金黄(huáng)色的纸剪成(chéng)星(xīng)、月、花、鸟等形状贴(tiē)在额上,或在(zài)额上涂一点黄的颜色的。

  关(guān)于(yú)当窗理云鬓对镜贴花(huā)黄是什么意思,对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么意思以及当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什么意思(sī)?,男儿当自强对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什么意思,贴花黄是啥(shá)意思(sī),贴花黄(huáng)的花黄是什么意思(sī)等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识(shí):

当窗理(lǐ)云鬓(bìn)对镜贴花黄是什(shén)么意(yì)思,对镜贴花(huā)黄是什么意(yì)思

  “帖(tiē)花黄”是当(dāng)时流(liú)行的一种化妆款饰(shì),把金黄色的(de)纸剪成星、月、花(huā)、鸟等形状(zhuàng)贴(tiē)在额上,或在额上(shàng)涂一点(diǎn)黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄(huáng),古代妇女的(de)一种面部装饰物。

  “帖花(huā)黄”出自《木(mù)兰诗》,是中国(guó)北朝的一首乐府民歌,郭茂(mào)倩《乐府诗(shī)集》归(guī)入《横(héng)吹曲辞·梁鼓(gǔ)角(jiǎo)横吹(chuī)曲》。

  这(zhè)是一首长篇(piān)叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女(nǚ)扮男装(zhuāng),替父从军,在战场上建立功(gōng)勋(xūn),回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子(zi)勇敢(gǎn)善良的品(pǐn)质、保(bǎo)家卫国(guó)的热情(qíng)和英勇无畏的精神。

  原(yuán)文:唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼(zhù)声,唯闻女(nǚ)叹息(xī)。

  问女何所思,问(wèn)女(nǚ)何所忆。

  女亦(yì)无所思,女亦无(wú)所忆。

  昨夜见军帖(tiē),可汗大点(diǎn)兵(bīng),军书十二卷,卷(juǎn)卷(juǎn)有爷名。

  阿爷无(wú)大儿,木兰无(wú)长兄,愿为市鞍马,从此替爷征(zhēng)。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头(tóu),北市(shì)买(mǎi)长鞭。

  旦(dàn)辞(cí)爷娘去,暮(mù)宿(sù)黄(huáng)河边,不闻爷娘(niáng)唤(huàn)女声(shēng),但闻(wén)黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头(tóu),不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万(wàn)里赴戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔气传(chuán)金柝,寒光照铁(tiě)衣(yī)。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归。

  归来见天子(zi),天子坐明堂。

  策勋十(shí)二转,赏(shǎng)赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚(shàng)书郎,愿驰(chí)千里足,送儿(ér)还故乡(xiāng)。

  爷娘闻女来,出郭相(xiāng)扶将(jiāng);

  阿(ā)姊闻妹来,当户理红妆;

  小弟(dì)闻姊来,磨刀霍霍向猪羊(yáng)。

  开我东(dōng)阁门,坐我西阁床,脱(tuō)我(wǒ)战时袍,著我旧时裳(shang)。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄(huáng)。

  出(chū)门看火伴,火(huǒ)伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰(lán)是(shì)女郎(láng)。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍地走,安(ān)能辨我(wǒ)是雄(xióng)雌?赏(shǎng)析(xī):全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪(làng)漫色彩;

  详略安排极具匠心,虽然写的是战(zhàn)争(zhēng)题(tí)材(cái),但着墨(mò)较多(duō)的(de)却是生活场景和(hé)儿女情态,富有生活气息;

  以人物问(wèn)答及铺陈、排比(bǐ)、对偶、互(hù)文等手法描(miáo)述(shù)人(rén)物情态,刻画(huà)人物心理,生动细致(zhì),神气跃(yuè)然(rán),具有强烈的艺术感染力(lì)。

  与《孔雀(què)东南飞》合称“乐府(fǔ)双璧”。

《木兰诗(shī)》中的“当窗理云鬓,对镜(jìng)贴花黄(huáng)”是什么意思?

  当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对镜贴花黄的意思是面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的(de)头发,额上(shàng)贴上花黄。


当窗理(lǐ)云(yún)鬓,对镜帖花黄

  【这句话的全文为】

  唧(jī)唧复(fù)唧(jī)唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻女(nǚ)叹息(xī)。

  (唯 一作:惟(wéi))

  问(wèn)女何所思,问女何所忆。

  女(nǚ)亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜(yè)见军帖(tiē),可汗大点兵,军书十(shí)二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷(yé)无大(dà)儿,木兰无长兄,愿(yuàn)为市(shì)鞍马,从此替爷征。

  东市买骏马,西市(shì)买鞍鞯(jiān),南市(shì)买辔头,北市买长鞭。

  旦(dàn)辞(做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思cí)爷娘(niáng)去,暮宿(sù)黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流(liú)水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮(mù)至黑山头,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻(wén)燕山胡骑(qí)鸣(míng)啾(jiū)啾。

  万里赴(fù)戎(róng)机,关(guān)山度若飞。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮(zhuàng)士十年归。

  归来(lái)见天(tiān)子,天(tiān)子坐明堂(táng)。

  策(cè)勋十二转(zhuǎn),赏赐百(bǎi)千(qiān)强。

  可汗问所欲,木兰不(bù)用尚书郎,愿驰千(qiān)里(lǐ)足,送儿还故乡(xiāng)。

  爷娘闻女来,出(chū)郭相扶(fú)将(jiāng);阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟(dì)闻(wén)姊来,磨刀霍(huò)霍向(xiàng)猪羊(yáng)。

  开我(wǒ)东阁门(mén),坐(zuò)我西阁床。

  脱(tuō)我战(zhàn)时(shí)袍(páo),著我(wǒ)旧时裳。

  当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十(shí)二年,不知木兰是女(nǚ)郎。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼迷离(lí);双兔傍地走,安(ān)能(néng)辨(biàn)我(wǒ)是雄雌?


  【这首诗的译文为】

  叹息声一声接着一(yī)声,木(mù)兰对(duì)着房门织布。

  听(tīng)不见织布机织布梭(suō)的声音,只听(tīng)见木兰在叹(tàn)息。

  问木兰在想(xiǎng)什(shén)么?在(zài)惦记(jì)什么?木(mù)兰答道:我也(yě)没(méi)在想什(shén)么,也(yě)没在惦记什么。

  昨天(tiān)晚上看见(jiàn)了(le)征兵的文书(shū),君主(zhǔ)在(zài)大规模征兵,征兵的(de)名册有很多卷,每一卷上都(dōu)有我父亲的名字。

  父亲没有大儿子(zi),我(wǒ)没(méi)有兄长(zhǎng),木兰愿意为此到集市(shì)上(shàng)去买(mǎi)马鞍(ān)和马匹,从此开始(shǐ)替(tì)代父亲去(qù)征战。

  在集市各处购买(mǎi)骏(jùn)马、马(mǎ)鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭(biān)。

  早上辞别父母上路,晚上宿(sù)营在黄(huáng)河边,听不见(jiàn)父(fù)母呼叫女儿的声音(yīn),只(zhǐ)听见(jiàn)黄河水奔腾(téng)流淌的(de)声音。

  早晨离开黄河(hé)上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见胡(hú)人战氏迟搭马啾啾的鸣叫声。

  不(bù)远万里奔(bēn)赴(fù)战场,飞(fēi)一样跨(kuà)过(guò)一道道的(de)关隘,越过一座座的山峰。

  夜晚(wǎn)北方(fāng)的寒气传送(sòng)着(zhe)打更(gèng)的(de)声音,寒冷的月光(guāng)照(zhào)在将士们的铠甲上。

  将士(shì)们身经百战(zhàn)有(yǒu)的为(wèi)国捐躯,有(yǒu)的转(zhuǎn)战多年得胜归来。

  胜利(lì)归(guī)来(lái)朝见天子(zi),天(tiān)子坐在殿堂(táng)论(lùn)功行(xíng)赏。

  给木兰记了很大的(de)功勋,赏赐了很多的(de)财物。

  天子(zi)问木兰想要什么,木兰说(shuō)不愿做尚书郎,希望能骑着(zhe)千里马,快马(mǎ)加鞭送(sòng)我回故乡。

  父母(mǔ)听说女儿回(huí)来(lái)了,互相搀扶着到城外迎接她(tā);姐(jiě)姐(jiě)听说妹妹回来了,对(duì)着门户梳(shū)妆(zhuāng)打(dǎ)扮起来;弟弟(dì)听(tīng)说姐姐(jiě)回(huí)来了,忙着(zhe)霍霍地磨刀杀猪(zhū)宰羊。

  开我东阁、西阁的(de)门(mén),坐在(zài)我的(de)床上。

  脱去打仗时穿的(de)战袍,穿(chuān)上以前(qián)的女(nǚ)儿装(zhuāng),面对(duì)窗户和(hé)镜子(zi)梳理像云一(yī)样柔美的(de)头发,额上贴上花黄(huáng)。

  出(chū)门去见一起打仗的伙伴,伙伴们(men)都很吃惊,征战(zhàn)同行这么多(duō)年,竟然不(bù)知木兰是个女子(zi)。

  提着兔子的耳朵悬在(zài)半空时(shí),雄(xióng)兔两只前脚时常(cháng)动弹,雌兔(tù)两(liǎng)只(zhǐ)眼睛时(shí)常眯着,所以(yǐ)容(róng)易(yì)辨(biàn)认。

  雄雌两只兔子贴着地面跑(pǎo),怎能(néng)辨别哪个是雄兔哪个是雌兔(tù)呢?


  【这里有一些我觉得(dé)比较重要的词汇,单独解释给大家看(kàn)】

  唧唧(jī jī):叹息声,意(yì)思是木兰无心织布,停机叹息。

  一(yī)说为(wèi)纺织机的声(shēng)音(yīn)歼拿(ná)。

  当(dāng)户(hù)(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声(shēng):织布机发出(chū)的声音。

  机:指(zhǐ)织布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何:什么(me)。

  忆:思(sī)念,惦记(jì)

  军(jūn)帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(hàn)(kè hán):古代西(xī)北地区民族对君主的称(chēng)呼

  军(jūn)书十(shí)二卷:征兵(bīng)的(de)名册很多卷。

  十(shí)二,表示很多(duō),不(bù)是确指。

  下文(wén)的“十二(èr)转”、“十(shí)二(èr)年”,用法与此相同。

  爷(yé):和下文的“阿爷”一(yī)样,都指父(fù)亲。

  愿为市(shì)鞍(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍(ān)下的垫子。

  辔(pèi)头(tóu):驾驭(yù)牲口用的嚼(jué)子、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅(jiàn)溅(jiàn)(jiān jiān):水(shuǐ)流激射的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只(zhǐ)听见

  胡骑(jì):胡人(rén)的战马(mǎ)。

  胡(hú),古代对北方少数民族的称(chēng)呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马(mǎ)叫的声音。

  万里赴戎机:不远(yuǎn)万里,奔(bēn)赴战场。

  戎机:指(zhǐ)战争。

  关山度(dù)若飞:像飞一样地跨(kuà)过(guò)一(yī)道道的关,越过一(yī)座座(zuò)的山(shān)。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方(fāng)的(de)寒气传送着打更的(de)声(shēng)音。

  旦祥(xiáng)朔,北方。

  金柝(tuò),即刁(diāo)斗。

  古代军中用(yòng)的一种铁锅,白天用(yòng)来做饭,晚上用来报更。

  寒光(guāng)照铁衣:冰冷(lěng)的月光照在将士们的铠甲上。

  明(míng)堂:明亮的厅(tīng)堂(táng),此处指宫殿

  策勋十(shí)二转:记很大(dà)的功。

  策勋(xūn),记功。

  转,勋级(jí)每升(shēng)一级叫(jiào)一转,十(shí)二转为最高的勋级。

  十二转:不是确数(shù),形容功(gōng)劳极高。

  赏(shǎng)赐(cì)百千强(qiáng)(qiáng):赏赐很(hěn)多(duō)的(de)财物。

  百千:形容数量多。

  强,有余做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思

  问所欲:问(木兰)想要什么。

  不用:不愿(yuàn)意(yì)做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚书省是古(gǔ)代朝廷中管(guǎn)理国家(jiā)政事的机关。

  愿驰(chí)千(qiān)里足(zú):希(xī)望骑上千里马。

  郭(guō):外城。

  扶:扶持(chí)。

  将(jiāng):助词(cí),不译(yì)。

  姊(zǐ):姐姐(jiě)。

  理:梳理(lǐ)。

  红妆(zhuāng):指(zhǐ)女(nǚ)子的艳丽(lì)装(zhuāng)束。

  霍霍(huò huò):拟声词(cí),磨刀的声音(yīn)。

  著(zhuó):通假字(zì) 通“着(zhe)”,穿。

  云(yún)鬓(bìn)(bìn):像云那(nà)样的鬓发,形(xíng)容好看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。

  花(huā)黄,古代妇女的一种(zhǒng)面(miàn)部(bù)装饰物。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼迷离:据说(shuō),提着(zhe)兔子的耳朵悬(xuán)在半(bàn)空时,雄兔两(liǎng)只前脚时时(shí)动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时(shí)常眯着,所以容易(yì)辨认。

  扑朔,动弹(dàn)。

  迷离,眯着眼。

  双兔(tù)傍地(dì)走,安能辨我(wǒ)是雄雌:两只兔子贴着地(dì)面(miàn)跑,怎(zěn)能辨(biàn)别哪个(gè)是(shì)雄(xióng)兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思

  古(gǔ)时一起打仗的人用同(tóng)一个锅吃饭,后意译(yì)为同(tóng)行的人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并排(pái)跑。


  【这首诗(shī)的文言常识为】

  字词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē):军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄(huáng);字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义(yì):

  ①爷(yé):古义指(zhǐ)父亲,e.g.:卷卷有(yǒu)爷名;今(jīn)指爷爷,即父(fù)亲(qīn)的父亲。

  ②走:古义(yì)为(wèi)跑,双(shuāng)兔傍地走;今(jīn)义行走。

  ③但(dàn):古义为只,副词(cí),e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn);今常用作转折连(lián)词。

  ④郭:古(gǔ)义为外城(chéng),e.g.:出郭相扶将(jiāng);今仅用(yòng)作姓氏。

  ⑤户(hù):古(gǔ)义为门,木(mù)兰当户织;今义人家、门第。

  ⑥迷离:古(gǔ)义为眯(mī)着(zhe)眼,今义模糊而难以分(fēn)辨清(qīng)楚。

  ⑦十(shí)二:古义为虚数多,今(jīn)义数词,十二。

  一(yī)词多义:

  市(shì):a.集市,e.g.:东(dōng)市买骏马;b.买,e.g.:愿(yuàn)为(wèi)市鞍(ān)马。

  (名词作动词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市(shì)买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟(zhōu)而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望(wàng),e.g.:愿(yuàn)驰千里足。

  词(cí)语活用:

  ①“何”疑问代词作(zuò)动词,是什么。

  问(wèn)女何所思。

  ②“策”名词作动词,登记。

  策(cè)勋十二转(zhuǎn)。

  ③“骑”动(dòng)词(cí)作名词,战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成(chéng)语:扑朔迷离

  原指难(nán)辨兔的雄雌(cí),比喻辨认不清是(shì)男是女。

  现指形容事情错综复(fù)杂,难于辨别。

  特殊(shū)句式及重(zhòng)点句子翻译(yì)

  ①省略句:愿为市(shì)鞍马(mǎ)。

  (愿(yuàn)为‘此’市(shì)鞍马”,“此”指代父(fù)从(cóng)军这件事(shì)。

  )

  愿意为此去(qù)买鞍马(mǎ)。

  ②倒装句:问女何(hé)所思(“何(hé)所思”是“所思何”的倒装(zhuāng)。

  宾语前置。

  )

  问一声闺(guī)女想的(de)是什么(me)?

  ③万里赴戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔气(qì)传金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归: (木兰(lán))不(bù)远万(wàn)里,奔赴战场(chǎng),像飞一样地(dì)跨过(guò)一(yī)道道的关,越过一座座的山。

  将军和壮士身经百战,历(lì)经数年,有的战死,有的活下来凯旋。

  ④当窗(chuāng)理云鬓,对(duì)镜(jìng)帖花黄:当着(zhe)窗(chuāng)户(hù)对着镜子(zi)整理头发和贴上装饰。


  【这首诗的创作背(bèi)景】

  它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条(tiáo)件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗(shī)产生于民(mín)间,在长期(qī)流传过程中,有经后代文(wén)人润色的痕迹,但基本(běn)上还是(shì)保存了(le)民歌易记(jì)易(yì)诵的特色。

  学(xué)者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

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