赶尸(shī)也有门派(pài)，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑(tiāo)的(de)是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的事(shì)，没多久就开始火化(huà)也就(jiù)没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄(jì)生在(zài)大脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派(pài)，各自有(yǒu)各自的方法，但万变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完(wán)全(quán)死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电流给特定的(de)神经带动还未(wèi)完(wán)全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避并不(bù)是(shì)最初的(de)想法，因为也有听到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸体(tǐ)产生动(dòng)作的(de)原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大(dà)荒西(xī)经》中就有记(jì)载：有巫(wū)山者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门(mén)之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些(xiē)法器，其实就(jiù)是盛放尸(shī)体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上，身体各(gè)个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个(gè)铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一(yī)定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样，那个时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走时(shí)会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸(shī)体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化(huà)了(le)程序，把(bǎ)死人(rén)处理后用活人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多(duō)的(de)来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇(yáo)着(zhe)铃(líng)铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想想就(jiù)觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人(rén)客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也(yě)要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回(huí)家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂(hún)魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再加(jiā)上古代(dài)不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还(hái)隔(gé)着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一(yī)个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的(de)思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这(zhè)也是电(diàn)视(shì)剧里，赶尸(shī)的人，会(huì)一边(biān)摇铃(líng)铛，一边(biān)撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职(zhí)业(yè)，更多的(de)见于(yú)民(mín)间，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人(rén)，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通(tōng)常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明确(què)的(de)，会有两人(rén)组成，一个人负责(zé)赶尸(shī)一个人负责引路，而且两(liǎng)个人(rén)在路上也(yě)互相(xiāng)有个(gè)照(zhào)应(yīng)。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野(yě)外(wài)，是不能去有人居住的(de)地(dì)方，有人(rén)意外(wài)在野外(wài)看到了(le)赶(gǎn)尸人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一(yī)些，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非(fēi)正常死亡的，比如(rú)得了(le)离(lí)奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体不全的(de)，不能赶。总的(de)说，就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事(shì)这(zhè)个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也(yě)不是什(shén)么人都能做(zuò)的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那(nà)么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一(yī)个(gè)人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转，然后突(tū)然(rán)喊停，被(bèi)测(cè)试者(zhě)，若(ruò)是(shì)能正常(cháng)分辨东(dōng)南西北，那(nà)么(me)就过(guò)关(guān)。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让(ràng)测试者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的地(dì)点，就表示测试者体力(lì)达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是(shì)让测(cè)试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回(huí)来，表(biǎo)示测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡是能(néng)经(jīng)过(guò)这(zhè)三个测(cè)试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多(duō)人可(kě)能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地(dì)方(fāng)并没有听说(shuō)这种(zhǒng)三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默职业呢？

其(qí)实(shí)，这个要说起(qǐ)来(lái)，还(hái)是跟湘西的(de)地(dì)理环境有关，在湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶尸人休息的(de)旅店，但(dàn)是在(zài)其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默都是绕(rào)村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢的消失(shī)在了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具(jù)来完成。

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