周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)解(jiě)释是我要(yào)像(xiàng)周公一样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在(zài)这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的(de)渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策略(lüè)服(fú)务的(de)；然而它那政治内容和意义却(què)完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了(le)比(bǐ)兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的(de)特殊规(guī)律来(lái)取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进步(bù)意(yì)义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武王之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失(shī)去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才，周(zhōu)公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴(kě)求和对(duì)人(rén)才的(de)追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首先(xiān)来看(kàn)“七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山(shān)不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当时(shí)所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的(de)；然(rán)而(ér)它(tā)那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当(dāng)时(shí)强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这(zhè)一主题(tí)所作的高(gāo)度艺(yì)术化(huà)的(de)表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

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