祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽(hū)微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译是“而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰的。

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祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶(líng)人困之，而(ér)身(shēn)死(sǐ)国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由(yóu)微小的事情积(jī)累(lèi)而成(chéng)的，聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事(shì)困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶官传序(xù)》是(shì)宋(sòng)代文(wén)学家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡(wáng)身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡(wáng)不由天命而(ér)取决于(yú)“人事(shì)”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝执政者要吸取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见(jiàn)山，提(tí)出(chū)全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过(guò)程，以史实具体论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬后(hòu)抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功(gōng)时(shí)意气之(zhī)盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历(lì)来传(chuá公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员n)诵的(de)佳(jiā)作。

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