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世(shì)界四大(dà)文化名人(rén)是哪4个,世界四大文(wén)化名(míng)人不包括谁

  世界四(sì)大文化名人包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名(míng)人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

  他(tā)们是(shì)中国的屈原,波(bō)兰的天文学家、日心(xīn)说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人(rén)文(wén)主义作家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作(zuò)家,杰出(chū)的戏(xì)剧(jù)家和(hé)诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

屈(qū)原

  屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人,中国浪漫主义文学(xué)的奠(diàn)基人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表(biǎo)作(zuò)家,开辟(pì)了“香草(cǎo)美(měi)人(rén)”的传(chuán)统(tǒng),被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原(yuán)作品的出现,标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创(chuàng)的新时代,其(qí)主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等。

  以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一,《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌(gē)产(chǎn)生了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼(ní)古拉(lā)·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享年(nián)70岁),是文(wén)艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博(bó)士(shì)、神父(fù)。

  在(zài)哥白尼40岁时(shí),他(tā)提出了日心(xīn)说,否定了教会的权威,改变了(le)人类对(duì)自然对(duì)自身的看法。

  当时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认为他的(de)日(rì)心(xīn)说违(wéi)反《圣经(jīng)》,哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说(shuō),并认(rèn)为(wèi)日心说与(yǔ)其(qí)并无(wú)矛盾(dùn),并经过(guò)长年的观察和(hé)计(jì)算完(wán)成他(tā)的伟大著(zhù)作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出(chū)生于法国中部(bù)的希农城,十几(jǐ)岁后(hòu),拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育(yù),进(jìn)修(xiū)道院当了修士。

  期(qī)间开始学习(xí)希腊文(wén),来了解(jiě)希(xī)腊和(hé)罗(luó)马的(de)古代(dài)文化。

  1530年(nián),拉伯雷进(jìn)大学(xué)攻读医学(xué),用了两个月的时间(jiān)获得了学士(shì)学位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版,次年出版第二部,虽然受到民众欢迎(yíng),但(dàn)被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大学(xué)的(de)博士学位。

  1545年,在国王的(de)特许发行证(zhèng)的保护下,拉伯雷以真实姓名(míng)出(chū)版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

  但不久国(guó)王(wáng)死去,小(xiǎo)说又被列为禁书,拉(lā)伯雷被(bèi)迫外逃(táo),直至1550年才获准回(huí)到(dào)法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷在学(xué)校教书,教书期间,他(tā)完成了(le)《巨人(rén)传(chuán)》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)

  威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华人社会(huì)常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家,全(quán)世界最卓越的文学家之一(yī)。

  德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌(gē),举着他的(de)旗(qí)帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读到他的第(dì)一页.就使(shǐ)我一生(shēng)都(dōu)属(shǔ)于他了(le)。

  读完第一部,我就功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思像一个生下(xià)来的盲人,一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看(kàn)到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚(yà)在马克(kè)思(sī)功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思的心目中所占的位置(zhì)也是独(dú)一无(wú)二的,没(méi)有任何其他作家可(kě)以与(yǔ)之相(xiāng)比(bǐ)。

  在马克思的(de)著作(zuò)中,仅以(yǐ)数量来(lái)说,引(yǐn)用或谈到(dào)莎士比(bǐ)亚(yà)竟(jìng)有(yǒu)三四百处之多。

  所以有人(rén)说,莎(shā)士比亚(yà)是马克(kè)思科(kē)学研究过程(chéng)中从始至终(zhōng)的(de)最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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