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木铎金声是什么意思在论(lùn)语中，木铎(duó)金(jīn)声的意思

　　“木铎金声(shēng)”意思(sī)是古代的乐(lè)器或乐器(qì)发出的声音，“铎”大约起夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字(qǐ)源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称(chēng)为(wèi)木(mù)铎，以金为舌者则(zé)称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自己是(shì)上天(tiān)派来教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因为孔子(zi)长(zhǎng)年从事教(jiào)育(yù)，此后“木铎(duó)”就成了教(jiào)师的别名，木铎(duó)的木舌就(jiù)可被比作教师的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　木铎(duó)是一种铜(tóng)质的(de)铃铛，它的(de)舌头(tóu)是木(mù)头制的，而不是(shì)象现在的(de)铃(líng)铛是(shì)金(jīn)属的(de)。

　　木铎不是梆子，而是(shì)一(yī)种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先派人摇铃四方巡走(zǒu)，以引起大(dà)家注意，然后召集(jí)起来(lái)宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有金(jīn)属的，叫金(jīn)铎(duó)。

　　再后(hòu)来，又把木铎比喻为(wèi)宣扬某种学说、思想观(guān)念(niàn)或(huò)政(zhèng)教的(de)人。

木铎金声(shēng)什(shén)么意思

　　木铎”和(hé)“金(jīn)声”，都是(shì)古代的乐器或乐(lè)器发出(chū)的声音。

　　这(zhè)“木铎金声”是(shì)什么(me)意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾(yì)第(dì)三》说：“天下之无(wú)道也久(jiǔ)矣(yǐ)，天(tiān)将以夫子(zi)为木(mù)铎(duó)”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎(duó)”大约雀竖(shù)起源于夏商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者称(chēng)为(wèi)木铎，以金为舌者则称(chēng)金(jīn)铎；木铎(duó)顷庆(qìng)大(dà)为(wèi)文(wén)，用以宣政(zhèng)布政；金铎为武(wǔ)，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己是(shì)上天派(pài)来教化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事(shì)教育，此后“木铎”就成了(le)教(jiào)师(shī)的(de)别名(míng)，木铎的木舌(shé)就可被比作(zuò)教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎(duó)”作为(wèi)校徽标(biāo)志物(wù)，而一(yī)所大学以匡天(tiān)下的(de)象征物(wù)———“木(mù)铎”为(wèi)自差迹己的标志，也足见(jiàn)其雄心。

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