盛唐时期贵族以肥为美，中国(guó)四大美(měi)人之一(yī)的杨玉环(huán)便是丰腴美(měi)人。

但随着(zhe)时代(dài)变迁，人们的审美也因(yīn)为各国来(lái)往(wǎng)交(jiāo)流发(fā)生变化。

现(xiàn)在(zài)越来越多的年(nián)轻(qīng)人(rén)喜欢(huān)异域风情(qíng)的长相，因为这和国(guó)内(nèi)普遍长相有着(zhe)明显区分(fēn)，在人群(qún)中更(gèng)容易留下(xià)印象(xiàng)。

但是异域(yù)风(fēng)情不仅仅局限于海外(wài)，在我(wǒ)国新疆这个地方，同(tóng)样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今(jīn)电视上(shàng)经常看(kàn)到(dào)的(de)女星，大多数来(lái)自新疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生(shēng)活，这(zhè)其中(zhōng)有(yǒu)什么不可(kě)言(yán)说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待(dài)这个问题的(de)呢？

新疆的风土人(rén)情(qíng)和内陆有很大中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高差异，因(yīn)为这里是个多(duō)民族(zú)聚集的(de)地区，不(bù)同的民族(zú)有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着民族的语言(yán)，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国(guó)人(rén)拥(yōng)有宗(zōng)教信仰(yǎng)自(zì)由，新疆(jiāng)的大(dà)部(bù)分姑(gū)娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上(shàng)都(dōu)有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者(zhě)说是唯(wéi)物主义者(zhě)，一些宗教(jiào)文化(huà)方面的规定(dìng)和习俗(sú)会让这些(xiē)男(nán)性(xìng)无法适(shì)应，也不是所有人都能接受，自然而然地，他们也不会与(yǔ)意见不合的人组合家庭。

再来(lái)说说饮(yǐn)食方(fāng)面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食(shí)物，它(tā)们通常以配菜的形(xíng)式出现在(zài)饭(fàn)桌(zhuō)上(shàng)。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食习惯无(wú)法(fǎ)达到统一的人(rén)即(jí)使结了婚，也难(nán)免(miǎn)会因为一日三(sān)餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响新(xīn)疆(jiāng)人和内(nèi)陆(lù)人结婚的最大因素(sù)还是文化差异(yì)。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地区(qū)与地(dì)区之间(jiān)也存在(zài)同样的(de)问题。

试想一下，两(liǎng)个在文化(huà)差异巨大的环境中成长的人，若(ruò)其中(zhōng)一方要(yào)为了另一方改掉养成了二十多年的(de)生(shēng)活习惯，放下偏见去学习(xí)、适应他们的(de)习(xí)俗文化，是一件多不容易(yì)的事情？短时(shí)间内(nèi)也难(nán)以完成(chéng)。

更何况大(dà)多数(shù)父母也不希望自己看着长大的(de)女儿嫁到(dào)遥远(yuǎn)的内陆，每天(tiān)看不见也(yě)摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超强中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高的(de)适应能力，也(yě)难过女方父母(mǔ)那(nà)一(yī)关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平(píng)，确实(shí)不是易(yì)事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人(rén)的名字实在是(shì)太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高