画的作者是谁？是(shì)王维的。关于画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)以(yǐ)及画的(de)作者是谁(shuí)？是哪个朝代的(de)，画的作者是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人，太深是一种什么体验，太深是不是不好画的(de)作者(zhě)是谁远看(kàn)山有色，画(huà)鸡的作者是(shì)谁，一年级(jí)画的作(zuò)者是谁等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

画的作者是(太深是一种什么体验，太深是不是不好shì)高(gāo)鼎吗

　　古诗(shī)画(huà)的(de)作(zuò)者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有一(yī)种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》，在(zài)王维的名(míng)下，没(méi)有这首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作(zuò)上，题(tí)诗(shī)人不可考(kǎo)(不(bù)知(zhī)是王维或者(zhě)另有其人)，但(dàn)这首诗本(běn)身是(shì)从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆(jiē)显露，物(wù)物体元(yuán)平(píng)。如何言不会，只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族(zú)，河东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏(shì)，于开元(yuán)十九年(nián)（731年）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度(dù)使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间(jiān)，王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时，王维被迫受伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚书右(yòu)丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤长五言(yán)，多(duō)咏山水田园(yuán)，与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画(huà)特臻(zhēn)其妙(miào)，后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高(gāo)山色彩明亮，走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天(tiān)过(guò)去，可是依旧(jiù)有许多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没(méi)有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描写(xiě)的(de)是“静境”，静境之(zhī)美出乎首(shǒu)句(jù)，在于有静心(xīn)者能(néng)品(pǐn)之。

　　诗的第(dì)二句描写的是(shì)“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙(miào)，诗(shī)人(rén)将无声和有声溶在(zài)一起(qǐ)，构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的(de)开放(fàng)，并最终将(jiāng)自己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的开(kāi)到(dào)最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此(cǐ)中花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山水花鸟图，寄(jì)托了(le)一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在是太大(dà)了(le)，他是(shì)盛(shèng)唐时期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的(de)大诗人(rén)。

　　他那首《阳关三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了(le)一千多年，至今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平(píng)，超过专业的(de)乐(lè)师(shī)，可以打动公主。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是(shì)著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人(rén)能画的不少，但画(huà)到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不多；古代画家能诗(shī)也的不少，但能(néng)写到(dào)王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；观摩(mó)诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维画有高(gāo)出一般画师(shī)的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)，一(yī)变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡，为后(hòu)世(shì)文人(rén)画家所(suǒ)继承。

　　后世(shì)文(wén)人画家对他推崇备至，苏轼(shì)甚至(zhì)评(píng)价他(tā)在吴道子之(zhī)上。

　　王维对自己的绘画还是(shì)比较自负的(de)，他不像阎立本，被(bèi)当成画师就气急败坏，他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能舍余(yú)习(xí)，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国(guó)山水画分为两大流派，一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人(rén)野士(shì)为主体的(de)文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被(bèi)称为“南(nán)宗(zōng)”，以(yǐ)王(wáng)维(wéi)为(wèi)祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维或(huò)南宋川禅师）创作的一(yī)首五言(yán)绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然景物，赞叹的却是(shì)一幅画(huà)。

　　前(qián)两句写其山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句(jù)描述(shù)其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了(le)一幅完(wán)整(zhěng)的山水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其(qí)是诗(shī)中多组反义(yì)词的运用(yòng)，使(shǐ)其节奏清晰，平仄分明(míng)，韵味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话(huà)译文(wén)

　　在(zài)远(yuǎn)处(chù)可(kě)以看见山有青翠的颜色，在(zài)近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常(cháng)开不败，人(rén)走(zǒu)近了(le)，枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感(gǎn)到害怕。

　　创作(zuò)背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画之作(zuò)。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维(wéi)的作(zuò)品，或在《全唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗；一说是原为南(nán)宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如(rú)上海(hǎi)市一年(nián)级小学语(yǔ)文等教(jiào)材中编入(rù)此诗时，作(zuò)者一栏里(lǐ)即(jí)是“宋·佚名”。

　　画(huà)的(de)作者(zhě)是谁？是王维的。关于画的(de)作者是谁以及画(huà)的作者(zhě)是谁？是哪个(gè)朝(cháo)代(dài)的(de)，画的作者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗(shī)人(rén)，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年(nián)级画的(de)作者是谁(shuí)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

画(huà)的(de)作者是(shì)高鼎吗

　　古(gǔ)诗画(huà)的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(wéi)(唐)

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花(huā)还在(zài)，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法，作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维的名下，没有这首诗(shī);

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里，也(yě)没有这(zhè)首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维(wéi)的(de)画(huà)作上，题诗人不可考(不知是王维或者另有其人)，但(dàn)这首诗本身是(shì)从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是(shì)南(nán)宋僧人道川禅师的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。春去花还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显(xiǎn)露，物物体元(yuán)平。如何言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的(de)作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的(de)作者是王(wáng)维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），字(zì)摩诘，汉族，河(hé)东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河(hé)东王(wáng)氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收(shōu)复(fù)后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃(sù)宗(zōng)乾元年间任(rèn)尚书右丞，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以(yǐ)诗(shī)名(míng)盛于开元(yuán)、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水田园(yuán)，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画(huà)特(tè)臻其(qí)妙，后人(rén)推其为南宗山水画(huà)之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害(hài)怕。

释义(yì)

　　远看(kàn)高(gāo)山色彩明亮(liàng)，走近一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可(kě)是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳，人(rén)走近，可是鸟却(què)依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前(qián)两(liǎng)句(jù)描(miáo)写的是“静境”，静境之美(měi)出(chū)乎首句，在于有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗(shī)的第二(èr)句描写的是“动(dòng)境”，“无(wú)声”二字(zì)更是用(yòng)得极妙，诗人(rén)将无声和有(yǒu)声溶在一起(qǐ)，构成一个常人无法言语的自然之(zhī)声(shēng)。

　　“春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个(gè)最美的季节(jié)里尽情的开放，并(bìng)最终(zhōng)将(jiāng)自(zì)己的(de)生命燃烧般(bān)的开到最美。

　　美到(dào)极致后(hòu)，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢(xiè)，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图，寄托(tuō)了(le)一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名气(qì)实在是太(tài)大(dà)了，他是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送(sòng)元二(èr)使安西》，又名(míng)《阳关曲(qū)》）传唱(chàng)了一千多(duō)年，至今仍然是音乐会(huì)上常常上演的曲目(mù)。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平(píng)，超过专业的(de)乐师，可(kě)以(yǐ)打(dǎ)动公主(zhǔ)。

　　传为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的(de)画(huà)家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文(wén)人能(néng)画(huà)的不少，但画到王维这(zhè)个水平的(de)不多；古代画(huà)家(jiā)能诗也的不少，但能写到(dào)王维这种境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗，诗(shī)中(zhōng)有画；观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画师的(de)意境。

　　他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡，为后(hòu)世文人画家(jiā)所继承。

　　后(hòu)世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至(zhì)评价他(tā)在吴道子之上(shàng)。

　　王维对自(zì)己(jǐ)的(de)绘画还是比较自(zì)负的，他不像阎立本，被当成画师(shī)就气急败坏，他说自(zì)己(jǐ)“夙世谬(miù)词(cí)客，前身应画师。

　　不能(néng)舍(shě)余习，偶被(bèi)世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水(shuǐ)画分为两大流派，一是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派(pài)。

　　此派(pài)被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或南宋川禅(chán)师）创作的一首(shǒu)五言绝(jué)句。

　　此诗描(miáo)写的是自然景(jǐng)物，赞叹的(de)却(què)是一幅画。

　　前两句写其(qí)山(shān)色分明，流水无声；后两句描述其(qí)花开四季(jì)，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其(qí)是诗中(zhōng)多(duō)组反(fǎn)义词的(de)运用(yòng)，使其节奏(zòu)清晰，平(píng)仄分明，韵味(wèi)十(shí)足，读着(zhe)琅琅(láng)上口。

　　白话(huà)译(yì)文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色(sè)，在(zài)近处却听不(bù)到流水的声音。

　　春天(tiān)过去(qù)了(le)，但花儿(ér)还是常开不败，人(rén)走近了，枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于这首(shǒu)诗的作者，有多(duō)种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作(zuò)，但(dàn)在王(wáng)维的(de)作品，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说(shuō)是原(yuán)为南宋僧人(rén)川禅师为注(zhù)释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的(de)偈颂(sòng)诗的一部分(fēn)；一说为宋代佚名诗人所作(zuò)，如(rú)上海(hǎi)市(shì)一年级小(xiǎo)学语文(wén)等教材中编入此(cǐ)诗时，作者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

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