三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪(nǎ)里(lǐ)，福地(dì)洞天(tiān)啥意思是“福地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道(dào)居住的名(míng)山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二福地(dì)分别(bié)是(shì)哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地洞天”的(de)意思：原(yuán)为(wèi)道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的(de)地方(fāng)。

　　出自《洞(dòng)天(tiān)福地记》：“列(liè)出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地(dì)记》内容简介：序按道教经典《龟山白玉上经(jīng)》具列(liè)神仙所(suǒ)居名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七(qī)十二福地”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙所居，洞天福地(dì)，皆位山(shān)岩，并(bìng)注方阔，所属州县境域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西(xī)游记》第四回：大王在这福地(dì)洞天之处(chù)为王，多少尊(zūn)重快乐，怎么(me)肯去与(yǔ)他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁(gé)本琵琶记．第三出(chū)》：这般(bān)样福(fú)地洞天，可(kě)知有仙(xiān)姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一(yī)到南边，果然山明川丽，如(rú)登福地洞天(tiān)。

道教所向往的十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天、七十二(èr)福地(dì)在(zài)哪里(lǐ)？

　　道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六(liù)小咐梁洞天、七(qī)十二(èr)福地其(qí)实指的就是一些(xiē)具有名(míng)山大川的地方，或者是(shì)一(yī)些人(rén)迹罕(hǎn)至，但是风景优(yōu)美的地方(fāng)，因为环(hu退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思án)境好，又(yòu)没有(yǒu)人打扰是非常适(shì)合修炼，因此(cǐ)道教(jiào)把这(zhè)些地方(fāng)称(chēng)为是“福地洞天”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地(dì)遍布(bù)衡谈运了(le)中国的(de)很多省市，但(dàn)是有(yǒu)些地方(fāng)现在已(yǐ)经衰败了，也找不到具体的位置(zhì)了。

　　十(shí)大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞(dòng)、罗浮山洞、句(jù)曲山(shān)洞、林(lín)屋山洞(dòng)、括苍(cāng)山(shān)洞(dòng)，由于十大洞天历史比较久，而且没说过(guò)具体的(de)地(dì)理位(wèi)置(zhì)，所以很多现在(zài)都是找不到的，而三十六(liù)小洞(dòng)天就比较好找了，因为里面涉及了州(zhōu)县，比如(rú)霍林洞天(tiān)在福(fú)州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮(gǔn)州乾封(fēng)县(xiàn) ，朱陵(líng)洞天(tiān)在衡州衡(héng)山县等等，这里(lǐ)就是举两(liǎng)个例子，就不和大(dà)家一一细说了。

　　这里的很(hěn)多现在已经成为了旅游(yóu)胜地(dì)，而七十(shí)二福(fú)地就更好(hǎo)找，因为记载(zài)更(gèng)加详细，退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思比如在江宁府句容县界的(de)地肺山、潭(tán)州长沙(shā)县的(de)洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这(zhè)里都曾是得(dé)道真人隐居(jū)过(guò)的地方，因为(wèi)真人曾在这里修行过(guò)，所以(yǐ)这些地方或多(duō)或(huò)少(shǎo)都是(shì)有一些(xiē)传说(shuō)的，久而久之就(jiù)被大(dà)家传得(dé)越来越神奇，所(suǒ)以(yǐ)就被称(chēng)为了“福地(dì)洞天”。

　　不过也是有一些(xiē)和(hé)道教(jiào)有(yǒu)联系但是么(me)有被列入“福地洞天”的(de)名(míng)山(shān)，比如武当山和崂山，现在很多山上的(de)建筑都(dōu)被列入了世界(jiè)遗产，为(wèi)了保(bǎo)护这些“福(fú)地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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