关于肉(ròu)莲花是什(shén)么东西,佛(fú)教(jiào)肉莲花是(shì)什么(me)东西,肉莲(lián)花是什么东(dōng)西做的的最新生活经验内容(róng)如下(xià)：

　　肉(ròu)莲花(huā)是(shì)什(shén)么东西肉莲花是一种和女性阴户(hù)相似的花。

　　1、肉莲花是一(yī)种和女性阴户相(xiāng)似的(de)花。密宗术语(yǔ)莲花，也就是女阴，自古以(yǐ)来都是不公开的，只是(shì)留给(gěi)具(jù)格的弟子口耳相传，或是师父现场指导，才能具体了知;至于密(mì)乘行(xíng)者在(zài)进入双(shuāng)身法阶段前，还没有资格去碰实体明妃，没有实(shí)际(jì)看过真正的(de)「莲花」前(qián)，只能观想莲花。肉莲：顾(gù)名思义就(jiù)是肉体莲(lián)花。这是一个经过(guò)炮制的完整的女人牡户!也称(chēng)女身(shēn)肉莲法器。那器物看上(shàng)去软中带韧(rèn)，紫红油(yóu)亮，中(zhōng)间有(yǒu)窄洞，洞口层层(céng)叠叠，表(biǎo)面还布(bù)满棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫(jiào)莲花十八(bā)响(xiǎng)，曾流行于贵州省沿(yán)河土家族(zú)自治县(xiàn)沙(shā)子一(yī)带。在晚清(qīng)和民国(guó)期间，由于(yú)战乱(luàn)，民不聊生(shēng)，就很少有人再跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是土家人(rén)传(chuán)统(tǒng)文化和(hé)性格特征(zhēng)的集中体(tǐ)现。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼(pī)啪有声，极(jí)具民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛教密宗(zōng)的法(fǎ)器(qì)，佛教法器是指僧(sēng)侣们举行佛事活动和佛教仪(yí)式时所用的器物。佛法(fǎ)赋予了它们特(tè)殊的作(zuò)用，使(shǐ)它们不(bù)再是普(pǔ)通的器物，而变得更(gèng)加神圣庄严。老百姓(xìng)说文冠(guān)果是神树，文冠果木头是阳(yáng)木，可以辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼(guǐ)蛇神不(bù)能近(jìn)身，所以(yǐ)有文冠果野(yě)生资源的(de)地方，就用文冠(guān)果木(mù)头给小(xiǎo)孩脖子上做(zuò)挂件，期(qī)望文冠果保护孩子长(zhǎng)大成(chéng)人，也(yě)用文冠。

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　　肉莲花是(shì)什(shén)么东西肉莲花是一种和女(nǚ)性阴户相似的(de)花。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和(hé)女(nǚ)性阴户相似的花。密(mì)宗术语(yǔ)莲花，也就是女阴，自古以来都是不公开(kāi)的，只是留给(gěi)具格的弟子口耳相传，或是师父现(xiàn)场指(zhǐ)导(dǎo)，才能具体了知;至于密乘(chéng)行者(zhě)在进入双身(shēn)法阶段(duàn)前，还没有(yǒu)资(zī)格(gé)去碰(pèng)实体明妃，没(méi)有实际看(kàn)过真正的「莲花」前，只能观(guān)想莲花。肉莲：顾名思(sī)义就是(shì)肉体莲花。这是一(yī)个经过炮制的完整的女人牡户!也称女身肉莲法器。那器(qì)物看上(shàng)去软中(zhōng)带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面(miàn)还(hái)布满(mǎn)棕色的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又(yòu)叫莲(lián)花十八响，曾流行(xíng)于贵州省沿河土(tǔ)家族自治(zhì)县(xiàn)沙子一带。在晚清和民国(guó)期间，由于战乱，民不聊生，就很少有人再跳。《肉莲花》是(shì)土家(jiā)族先(xiān)民———古代(dài)巴人军(jūn)事乐舞遗风(fēng)的延续和(hé)演(yǎn)变，是土家人(rén)传(chuán)统(tǒng)文化和性格特(tè)征一里地等于多少米 一里地等于多少公里的集中体现(xiàn)。舞蹈(dǎo)气(qì)势雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼(pī)啪有(yǒu)声，极具(jù)民族(zú)性、体育(yù)性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛教密宗的法器，佛(fú)教法器是(shì)指僧侣们(men)举行佛(fú)事活动和佛(fú)教仪式时(shí)所用(yòng)的器物。佛(fú)法(fǎ)赋予(yǔ)了它们特(tè)殊(shū)的(de)作用(yòng)，使它(tā)们不再(zài)是普通的器物，而变得更加神圣庄严。老百姓说文冠果(guǒ)是(shì)神树(shù)，文(wén)冠果木头是阳木(mù)，可以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近(jìn)身，所以(yǐ)有文冠果野生资源的(de)地方，就用文(wén)冠果木头给小孩脖子上做挂件(jiàn)，期望文冠果(guǒ)保护孩子长大成人，也(yě)用文冠。

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