仁政在(zài)现代社(shè)会的意义议论文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇是孟子仁(rén)政思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利(lì)于百姓(xìng)生(shēng)活(huó)的相关政(zhèng)策(cè)，减小贫富(fù)差距(jù)，更能(néng)缓解人与人(rén)之(zhī)间的(de)矛(máo)盾，促(cù)进全社会的合谐的。

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仁(rén)政(zhèng)在现代社会的(de)意义议(yì)论文，仁政在(zài)现(xiàn)代社(shè)会(huì)的意义短篇(piān)

　　孟子(zi)仁政思(sī)想的现代(dài)意(yì)义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代(dài)老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦(kǔ)，制(zhì)订(dìng)有利于(yú)百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳(wěn)固，才能(néng)受到民(mín)众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这(zhè)样，才能提高自己的(de)国际地(dì)位,在危难之时，才会得(dé)到更(gèng)多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了(le)孔子的德治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政(zhèng)治，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利(lì)益(yì)。

　　孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统(tǒng)治者与被(bèi)统治(zhì)者的(de)阶级地位(wèi)，认(rèn)为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人(rén)”，并且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天子到庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另(lìn适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么g)一方面，又把(bǎ)统治者和(hé)被统(tǒng)治者的关系比作父母对子女(nǚ)的关系(xì)，主张统治者应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最(zuì)理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如(rú)果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的(de)衷心拥(y适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么ōng)护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去(qù)民心(xīn)而变成独夫民贼，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛(fàn)，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一天下的(de)途径(jìng)等，其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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