相信大家对陶渊明的桃花(huā)源记都不陌生(shēng)。上学(xué)的时候也都学过。对于世人来(lái)说桃花源是(shì)一个(gè)不可多得的(de)地方(fāng)。同时也是(shì)很(hěn)多(duō)人(rén)非常向往(wǎng)的地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃花源记(jì)的人(rén)有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有人细细(xì)的分(fēn)析了桃(táo)花源这个地方。也有人做出(chū)了(le)不(bù)同的解释。有人说桃(táo)花源其实就是(shì)一(yī)个(gè)死人国，原(yuán)本唯美(měi)的(de)画面感(gǎn)一下子变成(chéng)了恐怖的画面。桃(táo)花源记其实是死人国吗(ma)？众人(rén)向(xiàng)往的真相却如此恐怖。

桃花源记其实是死(sǐ)人国西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

如果单纯的从陶(táo)渊明(míng)的(de)桃花源记一文来看。简直就(jiù)是最美的(de)世外桃源。对(duì)于在繁华都市(shì)生活久了的(de)人。多么渴望能(néng)够一个这样的地方可(kě)以栖息养老(lǎo)。也不(bù)枉此生。但是现代人对这个(gè)桃花(huā)源却赋(fù)予(yǔ)了不一样(yàng)的(de)另一番色彩。一起(qǐ)来看看大家都有(yǒu)什(shén)么样新的解释。

因为在原文(wén)中(zhōng)作者提(tí)到了(le)“阡陌(mò)”交通(tōng)。后人(rén)的解释是(shì)阡陌指的是通(tōng)往坟地的(de)小路(lù)。“初极狭(xiá)，才通人”有人理解为这和墓葬(zàng)规定很相符合(hé)。入(rù)口很(hěn)窄小。“屋(wū)舍俨(yǎn)然”就是说房子很整齐像是墓地(dì)里的坟墓(mù)整齐的(de)排列(liè)。文中说到(dào)的问今是何世，乃(nǎi)不知(zhī)有汉，所(suǒ)以有人(rén)推(tuī)测这些人都是在秦朝(cháo)时(shí)候战(zhàn)乱中(zhōng)死去(qù)的亡魂(hún)生活在这里。

桃花源记其实是(shì)死人国

而且(qiě)渔夫(fū)从这里出(chū)去(qù)的时候做的记(jì)号后来都不见了(le)。太守派人按照(zhào)渔夫说的(de)路来(lái)说(shuō)结果迷路了，连回去的路也没(méi)有(yǒu)找到。这可能是那些阴魂(hún)为了找替身(shēn)好投(tóu)胎。所以把(bǎ)这(zhè)些(xiē)人(rén)困在(zài)了死人国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻(xún)病终(zhōng)，是因为这件事像一个诅咒(zhòu)一(yī)样害了刘子(zi)冀最(zuì)后丧命。这件事(shì)情后(西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学hòu)来也从此再无人提起(qǐ)。直到最后这件事情传到了陶(táo)渊明那里。才有了现在大家看到(dào)的(de)桃花(huā)源(yuán)记。

但是(shì)也有很多网友表示了不同的看(kàn)法。就(jiù)像是当初大(dà)家(jiā)对桃花(huā)源记的理解一(yī)样。那(nà)是一个世人向往的恬静的美(měi)好的(de)田园生活的地方。那里(lǐ)没有战争与世无争，环境优美青山(shān)绿水，与外面的世界形成了(le)鲜明(míng)的(de)对比。所以大家也理解为这只(zhǐ)是作者对美好生活的一种渴望和向(xiàng)往。同(tóng)样的(de)原文大家理解(jiě)出来的(de)意思(sī)却是相差甚远。所以很多(duō)事(shì)情(qíng)如果理(lǐ)解的太(tài)深还真(zhēn)的会徒增很多恐怖气息的。

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