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再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了

再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思以(yǐ)及但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么(me),但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思和体会,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么(me)诗等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了山(shān)。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是(shì)秦汉时期的明月(yuè)和边关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未回还(hái)。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南(nán)下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时期,唐在(zài)对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的(de)自信心(xīn)极强,边塞诗(shī)人的作品中,多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么(me)意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一(yī)定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的(de)明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还在(zài),一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng),龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李广一(yī)生主要的时(shí)间都在抗(kàng)击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

  这里指(zhǐ)英(yīng)勇善战的(de)将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼(lóng)城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰(rǎo)内地(dì)的外族骑兵。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创作(zuò)背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处(chù)盛唐,所以在其(qí)边塞(sāi)诗(shī)中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

  但是频(pín)繁的边(biān)塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名(míng)的(de)边(biān)塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早日平息(xī)边塞战事(shì),使人民过上(shàng)安(ān)定的(de)生活的愿望。

  诗(shī)人从描(miáo)写景物(wù)景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边关(guān)的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在(zài)修辞(cí)上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却(què)突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人(rén)联想到战(zhàn)争给人(rén)带来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才(cái)能解脱人民的困苦呢?诗人寄(jì)希(xī)望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军(jūn)李(lǐ)广而今健在(zài),绝不许让胡人的(de)骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青(qīng),而(ér)“飞将”则指威名(míng)赫(hè)赫的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人(rén),实指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允(yǔn)许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代(dài)外(wài)族入侵的(de)骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山(shān)脉,是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的(de)对比(bǐ)中,得(dé)出必(bì)要的结论。

  这(zhè)首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四行(xíng),但是通过(guò)对边疆景物(wù)和征(zhēng)人心理的描绘(huì),表现的内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局面(miàn)的愿望;又流露了对朝(cháo)廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大(dà)局为重,认识到战争的(de)正义性,因而(ér)个人利(lì)益(yì)服从国家安全的需要,发(fā)出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进行细致的(de)描绘,他只是(shì)选取(qǔ)了征(zhēng)戍生活中的一个(gè)典型画面来(lái)揭(jiē)示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用(yòng)来刻(kè)划人(rén)物思想(xiǎng)感情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不(bù)是融情(qíng)入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗(shī)里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今(jīn)山西(xī)太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农(nóng)耕(gēng),而立之(zhī)年(nián),始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以(yǐ)七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴(fù)西北边塞(sāi)所作边塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家(jiā)夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗(shī)家天子(zi)王(wáng)江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)军立马阵前(qián),一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思和体会,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí):

但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马阵前,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征人(rén)未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄(líng)所处的时代(dài),正值盛唐(táng),这(zhè)一时期,唐在对外(wài)战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜(shèng),全民族的自(zì)信心极强,边塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争,也(yě)使人民(mín)不(bù)堪重负,渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么(me)意思?

  这(zhè)题我会(huì)!“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如(rú)今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了(guò)阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代(dài)·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了shān)。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的明月(yuè)和边(biān)关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平(píng)郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴(nú)掠边(biān)。

  这里指英勇(yǒng)善战的(de)将领。

  令有(yǒu)说(shuō)法,龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良将,早日平(píng)息边(biān)塞战事,使人民过上安定的生活的(de)愿望。

  诗(shī)人从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在(zài)修辞上(shàng)叫“互文(wén)见义”,意思是(shì)秦(qín)汉时的明月,秦汉时的(de)关(guān)。

  诗(shī)人暗示(shì),这里的(de)战(zhàn)事自(zì)秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突出了时(shí)间(jiān)的久远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却(què)突出了空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的(de)卫(wèi)青和飞(fēi)将军李广(guǎng)而(ér)今(jīn)健在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人(rén),实指李卫(wèi),更(gèng)嫌世扰是借代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山(shān)是(shì)北(běi)方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉(hàn)代北方边防(fáng)的(de)天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往(wǎng)事的对比中(zhōng),得(dé)出必要的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理(lǐ)的描(miáo)绘,表(biǎo)现的内容(róng)是复(fù)杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和(hé)结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望(wàng);又流露了对朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的(de)正(zhèng)义性(xìng),因而个(gè)人利(lì)益服从国家安全的需要,发出了(le)“不教(jiào)胡马度阴山”的(de)誓(shì)言,洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进行(xíng)细致的描绘,他只(zhǐ)是选取(qǔ)了征戍生(shēng)活(huó)中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写只是用(yòng)来刻划人物思想感情(qíng)的(de)一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融(róng)情(qíng)入景,浸(jìn)透(tòu)了(le)人物的(de)感情色(sè)彩(cǎi)。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(yáng)(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐(táng)著(zhù)名(míng)边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年(nián),始中(zhōng)进(jìn)士。

  初(chū)任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参(cān)等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉(wèi)。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

  其诗(shī)以七(qī)绝见长,尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

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