盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国四(sì)大(dà)美人之一的杨玉环便(biàn)是(shì)丰腴(yú)美人(rén)。

但随着时代变(biàn)迁(qiān)，人们的(de)审美(měi)也因为各(gè)国来往交(jiāo)流发生变化。

现在越来越多的(de)年轻(qīng)人喜(xǐ)欢(huān)异域(yù)风情的长相，因为这和国内普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人(rén)群中更容(róng)易(yì)留下(xià)印象。

但是(shì)异域(yù)风情不(bù)仅仅(jǐn)局(jú)限于海外，在我(wǒ)国新(xīn)疆(jiāng)这个地方，同样(yàng)拥有众多(duō)眼窝(wō)深遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电视上经常看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就(jiù)是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到(dào)内(nèi)陆生活，这其(qí)中(zhōng)有什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又(yòu)是怎么看待(dài)这个问(wèn)题的呢？

新(xīn)疆(jiāng)的风土人情和内陆(lù)有很大差(chà)异，因(yīn)为这里是个多民族聚集的(de)地区，不同的民(mín)族有着各自(zì)的宗教信仰和习俗，他们说着(zhe)民(mín)族的(de)语言，饮食习惯(guàn)也和内(nèi)陆有(yǒu)所(suǒ)不(bù)同。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的文化教育，不同程度上(shàng)都有(yǒu)自己的信仰。

而(ér)内陆大(dà)部(bù)分男性都是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一些宗教文化方面的规定和习(xí)俗会让(ràng)这些(xiē)男性无法(fǎ)适(shì)应，也不是所有(yǒu)人都能接(jiē)受，自然而然地，他(tā)们(men)也不会与意见(jiàn)不合的(de)人组合(hé)家庭(tíng)。

再(zài)来说说饮食方面，除了(le)素食主义者外，肉是内陆人一日三(sān)餐不可或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜的(de)形式出现在饭(fàn)桌上(shàng)。

相较于内(nèi)陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的(de)人(rén)即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧(qí)变大(dà)，也不利于(yú)家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少婚的最大因素还是文化差异。

国家与(yǔ)国(guó)家之间有文化冲突(tū)，地区与地区(qū)之间(jiān)也存(cún)在同样的(de)问题(tí)。

试想一下，两个在文化差异(yì)巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其中一(yī)方要布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少(yào)为(wèi)了另一(yī)方(fāng)改掉养(yǎng)成了二十(shí)多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗文(wén)化(huà)，是一件多(duō)不(bù)容易的事情？短时间(jiān)内也(yě)难以完成。

更何(hé)况大多数父母也不(bù)希望自(zì)己看着长大的(de)女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不见也(yě)摸不(bù)着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过女方父母那一关。

虽说恋(liàn)爱(ài)是(shì)两个人(rén)的事，但(dàn)从恋爱(ài)走向婚姻(yīn)总要牵扯(chě)到两方的家(jiā)庭(tíng)，要做到两碗水(shuǐ)端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君(jūn)、柳如是(shì)、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是太美(měi)了！是不是很羡慕呢(ne)？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少