杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己(jǐ)无处存(cún)身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气(qì)体罢(bà)了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一(yī)动，一呼(hū)一吸(xī)，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发光的东西，即使掉(diào)下(xià)来，也(yě)不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，填(tián)满了四处(chù)，没有什么地方是没(méi)有(yǒu)土块的(de)，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活动，怎么(me)还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释）那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇上严(yán)重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂(suì)起兵东进，并率领南(nán)蛮(mán)附庸各国的(de)军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公(gōng)主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解(jiě)，救了许多人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南(nán)道按察使，一(yī)个(gè)司马劝象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采取(qǔ)些(xiē)杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人22寸是多少厘米讲理(lǐ)就可以了，何(hé)必(bì)要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明公您(nín)不鞭(biān)打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情(qíng)都差不多(duō)的(de)，难道他(tā)们不明(míng)白(bái)我的话(huà)如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无(wú)事，都(dōu)是人(rén)自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文(wén)如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存的地(dì)方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为22寸是多少厘米这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而(ér)担心(xīn)，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没(méi)有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在空气(qì)中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就(jiù)不会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气(qì)体，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来很开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也放下心(xīn)来(lái)很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记(jì)载的(de)一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着(zhe)毫(háo)无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们(men)不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文(wén)气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了(le)在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采用了(le)这则寓(yù)言。

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