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寓言故(gù)事都有什(shén)么特点请问怎么回答，寓(yù)言(yán)故事大(dà)全100篇

　　寓言故事(shì)的特点：1、寓言篇幅一般(bān)都比较短小，语(yǔ)言比较(jiào)精辟简练，结构相对简单(dān)，表现力极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多(duō)采用借喻(yù)手法，使富有教(jiào)训意(yì)义(yì)的主(zhǔ)题或深刻的道理在简单(dān)的(de)故事中体现。

　　主题思想大(dà)多借(jiè)此喻彼(bǐ)、借远喻近、借(jiè)古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故(gù)事情(qíng)节一般都是(shì)虚构，主(zhǔ)人公(gōng)比较随意(yì)，可(kě)以(yǐ)是人，可以(yǐ)是(shì)物。

　　4、寓言常用的修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)有比喻、夸张(zhāng)、象(xiàng)征、拟人等。<可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁/p>

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意(yì)思，即把作者的思(sī)可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁想寄托在一个(gè)故(gù)事里，让(ràng)人从中领悟到一(yī)定的道理。

　　寓言是文学作(zuò)品的(de)一种体裁，以比(bǐ)喻性的故事(shì)寄寓意味深长的道(dào)理(lǐ)，常(cháng)带有(yǒu)讽刺或劝戒的性质(zhì)，用假托(tuō)的故事(shì)或拟人(rén)手法(fǎ)说(shuō)明某个道(dào)理或教训。

　　寓言大抵是讽刺的，但(dàn)也是歌颂(sòng)的(de)。

　　寓言讽刺黑暗，就(jiù)是(shì)歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善(shàn)良；

　　讽刺虚(xū)伪，就(jiù)是歌颂真诚。

　　寓言不(bù)仅要深(shēn)恶痛(tòng)绝地(dì)抨击和揭露伪、恶、丑，热情地赞(zàn)扬(yáng)和(hé)歌颂真、善(shàn)、美。

寓(yù)言有(yǒu)哪些特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言篇幅(fú)一般都比较(jiào)短小，语言比较精(jīng)辟简练，结构相对简单，表现力极(jí)为丰富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多(duō)采用借喻手法(fǎ)，使富(fù)有教训意义的主题或深刻的道(dào)理在(zài)简(jiǎn)单的故事中体现。

　　主题思(sī)想大多借此喻彼、借(jiè)远喻近、借(jiè)古(gǔ)喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故(gù)事情节一般都是虚(xū)构(gòu)，主人(rén)公比较(jiào)随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的(de)修辞手(shǒu)法(fǎ)有比喻(yù)、夸张(zhāng)、象(xiàng)征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的(de)意思，即把作者的思想(xiǎng)寄托在一个故事里，让人从(cóng)中领悟(wù)到一定(dìng)的道理(lǐ)。

　　寓言(yán)是(shì)用比喻性的故事来(lái)寄托意味(wèi)深长的道理，给人以启示的文学体裁，字(zì)数不(bù)多(duō)，但言简意赅。

　　故事的主人公可以是(shì)人，也可以是(shì)拟人化的动植(zhí)物(wù)或其它事物。

　　该词最早(zǎo)见于《庄子》，在春秋战国(guó)时(shí)代兴起，后来成为(wèi)文(wén)学(xué)作品(pǐn)的一种体(tǐ)裁(cái)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　寓(yù)言注定是一(yī)种(zhǒng)弱于并低于历(lì)史的(de)写作，因为(wèi)它(tā)是与先秦(qín)哲(zhé)学家(jiā)的佚(yì)事寓言写作相联(lián)余胡册系的。

　　其源头(tóu)是非(fēi)儒(rú)家的道家“异(yì)端(duān)”。

　　然而寓言竖宏式(shì)阅(yuè)读又是儒家文人的常见阅读模式。

　　在这模式中(zhōng)，读者意识到故(gù)事(shì)的小说性质，因而不把它看做真(zhēn)实(shí)的历史。

　　这些小(xiǎo)说真(zhēn)正具有意义是在其说教和哲学的层面上。

　　寓言(yán)早在我国(guó)春秋(qiū)战(zhàn)国时(shí)代就已经盛行，当时一些(xiē)思想家(jiā)把寓言当(dāng)成辩论(lùn)的手段。

　　为了在(zài)政治主张上战胜对方(fāng)，为了阐明自已的观点，互相(xiāng)责难、辩论，往往取(qǔ)材于古(gǔ)代神话、传说、民间故事(shì)或谚语。

　　通过艺术加工(gōng)，用鲜明生动的抽象的代替议论进行激烈的争辨斗争(zhēng)。

　　中国(guó)民间寓言(yán)极为丰富，一(yī)般的(de)都(dōu)比较短小。

　　除汉(hàn)族外，还(hái)有各(gè)少数民族寓言(yán)。

　　各族人民创作做伍(wǔ)的寓言，多(duō)以(yǐ)动物为主人公，利(lì)用它(tā)们的活(huó)动及相(xiāng)互关系投进一种教(jiào)训或喻(yù)意，达到讽喻的目的(de)。

　　反(fǎn)映了劳(láo)动人(rén)民健康、朴实(shí)的(de)思想(xiǎng)，闪耀着人民(mín)无穷的智慧和高尚的道(dào)德(dé)光芒。

　　中国古代(dài)寓言(yán)源远流长，在先秦时期已(yǐ)具雏(chú)形。

　　先后经历了先秦的说理寓言、两汉(hàn)的劝戒寓言，魏晋南北朝的(de)嘲讽寓言(yán)、唐(táng)宋的讽刺寓言和(hé)明清(qīng)的诙谐寓言等五个阶段。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——寓言

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