十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知(zhī)道这秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出(chū)心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表现得委婉动人(rén城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无(wú)声打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人(rén)的(de)望月(yuè)，又由(yóu)赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人(rén)在(zài)望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是(shì)自己在(zài)怀(huái)人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有神(sh城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌én)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军(jūn)走马十三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的(de)思念(niàn)之切；而是(shì)用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确(què)定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫(máng)浑(hún)涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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