相(xiāng)委而去的(de)委的(de)古义和今义是什么，相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义各是什么(me)是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关(guān)于相委而去的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义是(shì)什么，相委而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)各是什么以及相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的委的(de)古义和(hé)今义分别是什么，相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义(yì)各是什么，相委(wěi)而去的委的(de)古今异义，相(xiāng)委而去的委在古文中的意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

相委而去的(de)委的古义(yì)和今(jīn)义是什(shén)么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是(shì)无(wú)礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(qu香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗è)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人(rén)便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来(lái)客对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

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