都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安(ān)了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半(bàn)球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹(wén)，并带(dài)有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外(wài)，还(hái)演奏过有名(mí天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖ng)的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦(xián)最多(duō)的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十(shí)二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布(bù)全(quán)疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔(ěr)语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的(天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖de)译文是琴弦(xián)，合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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