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  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī),长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛(fú)学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān),无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句,描述(shù)了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然一(yī)色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边的(de)背(bèi)景之上(shàng),那(nà)远处独(dú)起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景(jǐng)物一(yī)下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧,刚(gāng)直(zhí)有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮(lún)圆(yuán)圆的(de)落日,这里的(de)“圆”字(zì)与前面(miàn)的(de)“直”字(zì),都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合(hé)上(shàng)书一(yī)想,倒像是见了这景的(de)。

  若说(shuō)再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是描写(xiě)河流的句子,它其(qí)实是具(jù)体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风光。

  画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那(nà)横(héng)贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng),而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出(chū)处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗(shī),记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上

  单(dān)车(chē)欲问边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑(qí),都护iphone12换电池多少钱在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一(yī)辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二(èr)指官名(míng),秦汉时有一种官职(zhí)名(míng)为(wèi)典属国(guó),苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的官(guān)员为典属国(guó),唐(táng)人(rén)有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

  居延(yán):地名(míng),汉代(dài)称居延泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延属国(guó),辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维此次(cì)出(chū)使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行(xíng),这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人的(de)领地。

  这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)注有二(èr)解(jiě):一云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云(yún):“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大(dà)率相(xiāng)去三十里,每(měi)日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说指流经(jīng)凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名(míng),又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

  候骑(qí):负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河(hé)西(xī)并不经过萧(xiāo)关(guān),此(cǐ)处(chù)大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府(fǔ),其长官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

  这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功(gōng),纪汉(hàn)威(wēi)德,令班(bān)固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未(wèi)归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情(qíng),并(bìng)任(rèn)河西(xī)节度使判(pàn)官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此行(xíng)目(mù)的和到达地点(diǎn),诗缘(yuán)何而作;颔联(lián)两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利(lì),流露出对都护的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活,同(tóng)时也(yě)表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前(qián)往,所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北(běi),远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在(zài)外(wài)的游子,这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行(xíng)程只用(yòng)了(le)十(shí)个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦察兵告(gào)诉使臣(chén):首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了(le)景物(wù)的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊(jīng)恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼(liàn),亦极自(zì)然(rán)。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然(rán)是圆的。

  这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去(qù)却(què)是逼真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理的(de),想(xiǎng)去(qù)竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作,如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材(cái)的诗篇,但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛(fú)教禅理;体物精细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思(sī),长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路经的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西(xī)祁(qí)县,唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字摩(mó)诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流(liú)传的名(míng)句(jù),描述了(le)塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只有用一个“大”字才(cái)能状其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字,使景(jǐng)物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠(mò),没有山,没有树(shù),只有黄河横贯其(qí)间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的(de)落日(rì),这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì),都用(yòng)得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子,它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象(xiàng),而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一(yī)首纪(jì)行诗,记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形容轻(qīng)车简(jiǎn)从(cóng)。

  问(wèn)边(biān):到边(biān)塞去看(kàn)望,指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国,苏(sū)武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂(liè)答。

  属国,即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉代称负责外(wài)交(jiāo)事(shì)物(wù)的官员为典属国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐(táng)代称居延(yán)海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖郡(jùn)有居(jū)延县(参见《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国,辖(xiá)境在居(jū)延泽(zé)一带(dài)。

  此句一般注(zhù)本均言王维路(lù)过居延。

  然(rán)而王维此次出(chū)使,实际上无需经过(guò)居延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云(yún)古代边防报(bào)警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之(zhī)不(bù)散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大(dà)率(lǜ)相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河(hé);一说指流经(jīng)凉州(今iphone12换电池多少钱甘肃武(wǔ)威(wēi))以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河,这条河在唐代叫马成河(hé),疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西并不经过萧关,此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都护府(fǔ),其长官称(chēng)都护,每府派大都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑,得(dé)知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译(yì)文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士(shì),告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河(hé)西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤(dí)西(xī)大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军(jūn)情(qíng),并任河西(xī)节度(dù)使判(pàn)官,实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的(de)艰苦情况,抒发了(le)作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘(piāo)零之感(gǎn);颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露(lù)出一种豁达(dá)情怀。

  “单(dān)车(chē)欲(yù)问边(biān)”,轻(qīng)车前(qián)往(wǎng),所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西(xī)北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自(zì)己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

  作者出(chū)使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一(yī)联,写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象,而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日(rì)自然是(shì)圆的(de)。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无(wú)理的,想去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò),如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川,过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞(sāi)题材(cái)的(de)诗篇(piān),但其作(zuò)品最(zuì)主要的(de)则(zé)为山水诗,通过田园山(shān)水的(de)描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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