大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子(zi)，它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一(yī)指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居(jū)延。

　　然而(ér)王维此次出使，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人(rén)，负(fù)责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以(yǐ)监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的(de)和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露(lù)出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于(yú)被排(pái)挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出(chū)一种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县(xiàn)西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的(de)游子(zi)，这里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇(yù)到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不出来的(de)意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川(chuān)，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述(shù)了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观(guān)；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背(bèi)景之上，那远处(chù)独(dú)起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际(jì)，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具(jù)体描(miáo)写进(jìn)入(rù)边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐(táng)代(dài)边防使用(yòng)的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不(bù)经过(guò)萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米jūn)大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度(dù)副大使崔(cuī)希逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情，并任河(hé)西节度使判官，实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗(shī)人(rén)由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随(suí)风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子(zi)，这里却(què)是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出(chū)来的(de)意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西(xī)），其(qí)父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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