怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的(de)行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环p>

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行(xíng)，则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”出(chū)自战国·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高(gāo)风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本(běn)来(lái)就已(yǐ)经(jīng)无愧于商(shāng)山四皓(hào)了，还那样仰慕他(tā)们，尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇(chóng)尚(shàng)友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚(hòu)颜无(wú)耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书(shū)·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手(shǒu)笔，辑(jí)录历(lì)代贤(xián)主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和(hé)不平凡(fán)的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对楚王(wáng)问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待(dài)为非作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧(mèi)己,终久是(shì)不牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并

　　成语语法： 联(lián)合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deed北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环s

　　读音注(zhù)意(yì)： 懿(yì)，不能(néng)读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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