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颜元的教(jiào)育思(sī)想思(sī)维导图，颜(yán)元的(de)教育思想主张

　　颜元的(de)教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安(ān)民的根she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态(gēn)本，而(ér)人(rén)才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校(xiào)教育的(de)培养目标是“实(shí)德实才(cái)之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学(xué)的经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就(jiù)是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国(guó)强兵”的(de)政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门(mén)读(dú)书和空谈理义，因(yīn)为其脱离实际(jì)，不能(néng)解决(jué)实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习知(zhī)识(shí)，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获(huò)得知(zhī)识的(de)目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜(yán)元在自己规划的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体教育内容，实(shí)行“分(fēn)斋(zhāi)教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实(shí)际(jì)，等时机到了则关闭这两斋。

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