三字经中苟不(bù)教性乃迁是什(shén)么意思(sī)，苟不教性(xìng)乃迁的下(xià)一(yī)句是这(zhè)句话的意思为：如果从小(xiǎo)不好好教育(yù)，善良的本性就会变坏(huài)的。

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三字经中苟不教性乃迁(qiān)是什么意思，苟不(bù)教性乃迁(qiān)的下一句

　　出自《三字经》，《三字经》是(shì)我国的传统启蒙教材，今天小(xiǎo)编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国古代经典(diǎn)当中，《三字经(jīng)》是最浅显(xiǎn)易懂的读本之一(yī)。

　　《三字经(jīng)》取材典范，包括(kuò)中国传统文化的文学(xué)、历史、哲(zhé)学、天文地理、人伦(lún)义理、忠孝节义(yì)等等，而核心思想又包括(kuò)了“仁(rén)，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三字经》的同(tóng)时，就了(le)解(jiě)了常识、传统国学(xué)及历史故事，以及故事内(nèi)涵中的做人(rén)做事道理。

　　《三字经》是我国不可多得的(de)宝贵遗产，有不同版本，全文(wén)字数(shù)从1120字至1722字(zì)不等。

　　《三(sān)字经》与(yǔ)《百家(jiā)姓》、《千字文》都是(shì)我国优秀的蒙学(xué)读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传统(tǒng)文化(huà)之一，它是(shì)中华(huá)儿女智慧的结晶(jīng)，它承载着一个(gè)民族的历史与精(jīng)神，体现了独特的教育(yù)思想和文化魅力。

　　这是(shì)中国几千年来形成的独特的民族文化，在世(shì)界上也是举足轻重(zhòng)，并受到全世界的(de)广泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读起来(lái)朗朗上口，简明扼要(yào)，是以中(zhōng)国历史为素材(cái)，植根于传统文化，强(qiáng)调(diào)教育以“德”为先，学(xué)贵在恒和(hé)环(huán)境(jìng)对学习的影(yǐng)响(xiǎng)，讲述教育与学习重要性(xìng)的教育论(lùn)著(zhù)。

　　同时也是我国代古一(yī)部传统的(de)儿童启(qǐ)蒙(méng)识字(zì)教(jiào)育课本(běn)。

　　3、在现在这个复杂多(duō)变的社会(huì)环(huán)境下，德育教育也成为(wèi)现行教育改革所面临的(de)一个重要课题。

　　现在(zài)很(hěn)多学校也把(bǎ)传承中华民族经典(diǎn)传统文(wén)化作为新(xīn)时(shí)期德育教育发展的重要途径。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝悌，次见(jiàn)闻(wén)”，可见在(zài)传统的教育(yù)中，是把德卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些育放在首位的(de)，一个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传(chuán)统文化是中(zhōng)华先贤们几千年来(lái)智慧(huì)的(de)结晶，它(tā)使(shǐ)我中华(huá)民族历经几千年生(shēng)生不(bù)息，屹立不倒。

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