九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去(qù)寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察识(shí)别(bié)天下难得(dé)的好马的(de)本领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得(dé)什么是好马(mǎ)，什(shén)么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样的(de)境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的天(tiān)赋(fù)的(de)内(nèi)在素质(zhì)，深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不需(xū)要(yào)观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着比相马本身价(jià)值更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马(mǎ)牵回(huí)驯(xùn)养(yǎng)使用(yòng)，事实证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天下难得的(de)好马(mǎ)。

九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言(yán)文告诉我们(men)看(kàn)问题要(yào)抓住事物(wù)本质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文翻(fān)译和寓(yù)意，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大(dà)了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人(rén)看(kàn)不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能低下的1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022人，对于好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里马的(de)特(tè)征，那(nà)只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断，他们是(shì)无(wú)法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)的(de)相马技术(shù)不在我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了(le)九方(fāng)皋，叫他(tā)到各(gè)地去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了三个月(yuè)后，回(huí)来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样(yàng)的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境界(jiè)！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋(fù)和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它(tā)的(de)粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的(de)；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟子(zi)以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故(gù)事、历史故(gù)事组(zǔ)成(chéng)。

　　而(ér)基(jī)本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十(shí)九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神(shén)话、寓(yù)言故(gù)事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智慧(huì)的(de)光芒。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太(tài)息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了(le)，您的子(zi)侄中间(jiān)有(yǒu)没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般(bān)的(de)良马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑(pǎo)起来像(xiàng)飞(fēi)一样地(dì)快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低(dī)下(xià)的人(rén)，可以(yǐ)告诉(sù)他们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本(běn)领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋(gāo)，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着比相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事(shì)实(shí)证明，它果然是一匹(pǐ)天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看问题要抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都(dōu)是才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自(zì)己相马的经验来(lái)判断，他(tā)们是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同(tóng)我一(yī)起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不在(zài)我之下(xià)，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派(pài)人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的(de)境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的(de)是马的天(tiān)赋(fù)和(hé)内(nèi)在(zài)素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察(chá)他(tā)所需要视(shì)察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来(lái)后，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下(xià)少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022p>

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能(néng)开启人们(men)心智(zhì)，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列(liè)子(zi)弟子以及列子(zi)后学著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故(gù)事(shì)、神话故事(shì)、历史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以(yǐ)寓(yù)言形(xíng)式来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的(de)光芒。

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