贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求(qiú)多、不(bù)知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从(cóng)贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一(yī)是指怒，生气；

　　二是指对(duì)人不满，怪(guài)罪，仇(chóu)恨心和(hé)愤怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本(běn)义：胡(hú)诌，讲(jiǎng)话没有逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指(zhǐ)对某事(shì)或(huò)某人非常(cháng)着迷；

　　对某些事物难以自拔无法(fǎ)自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也(yě)。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速(sù)度低(dī)；

　　走路做事(shì)费得时(shí)间(jiān)长；

　　慢也可以(yǐ)解(jiě)释为态度冷(lěng)淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左(zuǒ)传·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷(mí)惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思：“愿陛(bì)下(xià)疑(yí)先帝之(zhī)所疑(yí)，信先帝之所信，以示反本(běn)，明(míng)不专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的下(xià)一句是(shì)什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下一句是：怨(yuàn)恨(hèn)恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑五种心会使人造作恶业，像毒药(yào)会妨碍人的修行，故(gù)称为五毒心。

　　清除五(wǔ)毒心是修行者的重要(yào)工作，若五(wǔ)毒(dú)心不除而修禅定(dìng)，则终究是邪定；修大神通(tōng)或各种(zhǒng)玄妙(miào)大法，若(r重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思uò)五毒心尚存，则可能(néng)会变成魔通或(huò)各种恶法(fǎ)。

　　因此(cǐ)，欲修佛道(dào)必先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一个成(chéng)熟的(de)人握(wò)住自己快乐的钥匙，他(tā)不期(qī)待别(bié)悔(huǐ)纤春人使他(tā)快(kuài)乐(lè)，反(fǎn)而能将(jiāng)快乐与(yǔ)幸(xìng)福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌上都懂得适可(kě)而止，并非别人让我们饮多少我们就饮多少，都会担心(xīn)饮多了会醉，会失态，会(huì)干傻事儿(ér)，这种能自我约束(shù)的竖或行为，遵纪守法等等(děng)就是(shì)一种(zhǒng)持(chí)戒的(de)表(biǎo)现。

　　因此学佛(fú)不能(néng)太(tài)刻板和迂腐(fǔ)，并非是我们(men)滴(dī)酒不沾(zhān)就(jiù)正(zhèng)确。重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思>

　　我们要(yào)以智慧心明(míng)白戒律产生(shēng)的(de)初(chū)衷和目的是什么，戒(jiè)律绝不是修行的目的，只是一(yī)种防(fáng)患的手段(duàn)。

　　戒律就(jiù)象“补丁”，它是有了(le)漏洞才会有“补丁”，我相信(xìn)释迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的话，订制的戒(jiè)律(lǜ)肯定(dìng)会根据(jù)具体情况的不(bù)同而碧(bì)耐有所(suǒ)调整。

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