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2023年初一什么时候军训,初一什么时候军训2022

2023年初一什么时候军训,初一什么时候军训2022 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

  社日节是什(shén)么节(jié)日?社日节,中国(guó)传统节日,又(yòu)称土(tǔ)地诞(dàn),是古老的中国(guó)传统节日,社日分为(wèi)春社(shè)和秋(qiū)社(shè)的。关于社日(rì)节是什么节日以及社日节是什么节(jié)日(rì),社日节是哪(nǎ)天,社日指的是什么节日,社日节这个节日有什么(me)风俗,社日节(jié)的意(yì)义等(děng)问题,农商网将为你整理以下(xià)的(de)生活(huó)知识:

社日节是农历几月初几

  社日节是农(nóng)历二月(yuè)二(èr)十(shí)的。

  社日节日也叫二月春社日、中和(hé)节。是(shì)我国一个祈求丰(fēng)收的传统节(jié)日,在(zài)古代的时候没有定日,先秦、汉、魏(wèi)、晋(jìn)各代择日不(bù)同。

  但(dàn)是自宋代(dài)起(qǐ),以立春后第(dì)五个(gè)戊日为(wèi)社(shè)日(rì)。所以具体日子由立春日(rì)推算出(chū)来。

  2023年立春是(shì)2月(yuè)4日,立(lì)春这天(tiān)就(jiù)是癸巳日,第二个戊日是2月9日(rì)戊戌日,第(dì)三个戊日是2月19日(rì)戊申日(rì),第(dì)四(sì)个戊日是3月(yuè)1日戊(wù)午日,第五个戊日是3月11日戊辰(ché2023年初一什么时候军训,初一什么时候军训2022n)日。

社日节(jié)是什么节日

  1、社日节,中国传(chuán)统节日,又称土(tǔ)地诞,是古(gǔ)老的中国传统节日,社日分为春社(shè)和(hé)秋(qiū)社(shè)。

  古时代(dài)的社日(rì)节期依据干支(zhī)历法来定,后来因历法变动改用阴历(lì)定(dìng)节(2023年初一什么时候军训,初一什么时候军训2022jié)期。

  春社按立(lì)春后第五个戊(wù)日推算,一(yī)般在农(nóng)历(lì)二月初二前(qián)后,秋社按立(lì)秋后第(dì)五个戊(wù)日,约(yuē)新谷登场的农(nóng)历八月。

  古(gǔ)代把(bǎ)土地神和祭(jì)祀(sì)土地神的地方都叫社,按照中国民间的习俗,每(měi)到播种或收获的季节(jié),农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神(shén)。

  

  2、古人认为土生(shēng)万物,所以(yǐ)土地神是广为(wèi)敬奉的(de)神灵(líng)之一。

  人们认(rèn)为该神管(guǎn)理着五谷的生长和地方的平安。

  二月(yuè)二(èr)是土地公(gōng)的圣诞,土地公(gōng)又称福德正神,在(zài)中国南(nán)方(fāng)地区,是土地公(gōng)公的生(shēng)日,称“土(tǔ)地诞”,为给(gěi)土地公公(gōng)“暖(nuǎn)寿”,有的地方有举办(bàn)“土地(dì)会(huì)”的(de)习俗:家家凑(còu)钱为土地神祝贺生(shēng)日,到土地庙烧香(xiāng)祭祀,敲锣鼓,放鞭炮。

  

  3、南方“二月二”仍沿(yán)祭(jì)社(土地神)习俗,如在浙江、福(fú)建、广东(dōng)、广(guǎng)西(xī)等(děng)地(dì)区,既有类(lèi)似(shì)龙(lóng)抬头节习俗,又有以祭(jì)社习(xí)俗为主(zhǔ)的新(xīn)“二(èr)月(yuè)二”习俗,南方普遍(biàn)奉祀土地(dì)神。

社日(rì)是什么(me)日子(zi)

  社日是二月二(èr)“土(tǔ)地诞”也(yě)称(chēng)“社(shè)日(rì)节”,社日分为春社日和秋社(shè)日,春社是立春后(hòu)第五个戊日,秋社是立(lì)秋后第五个戊日(戊(wù),五行属土)。

  我国南(nán)方(fāng)普遍奉祀土地神,土地神又称(chēng)”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正神“,客(kè)家人称”土地伯公(gōng)“。

  土地神是(shì)广为敬奉的神(shén)灵之一。

  “土地诞”习(xí)俗主要是(shì)祭祀(sì)土地和聚社会饮,借(jiè)敬神、娱神而(ér)娱人。

  在浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地区(qū),既有类似龙(lóng)抬(tái)头节习俗,又(yòu)有以(yǐ)祭社习俗为主的”二月二“习俗。

  扩展资料:

  祭社(shè)神先得设坛立庙。

  君王立的称(chēng)“王社”,百姓立(lì)的叫(jiào)“大社”。

  社坛还得有(yǒu)社主——社(shè)神(shén)。

  最早(zǎo)的社(shè)主是树木,如夏代在坛上种松树,商代种柏树,周代种栗树。

  后来(lái),社主改(gǎi)为(wèi)石头(tóu)、木(mù)牌和堆(duī)土。

  如(rú)北京中山公园的社稷坛便以五色土为2023年初一什么时候军训,初一什么时候军训2022社(shè)主,并以东方青土、西(xī)方白土、南方红(hóng)土、北方黑土、中央黄土,既代表天下土地,又(yòu)蕴含了阴阳五(wǔ)行(xíng)。

  只(zhǐ)是为了祈(qí)求农业丰稔,增加了(le)主(zhǔ)宰五谷的(de)稷神,故称社稷坛。

  这就是明清(qīng)皇帝祭社的“王(wáng)社”。

  百姓立的社(shè),多称(chēng)土地庙(miào)。

  遍布(bù)各地城乡(xiāng)的土地庙有(yǒu)大(dà)有小:城(chéng)镇多由居(jū)民捐钱建造庙(miào)宇(yǔ);乡(xiāng)间(jiān)则在(zài)村外头大树(shù)下,砌个一(yī)二(èr)米见方的(de)小(xiǎo)庙,或用(yòng)四块石片,三块作墙,一(yī)块盖顶(dǐng),还有捡块破缸(gāng)片(piàn)作盖(gài)的(de)。

  如此“委屈”主宰土地、年成(chéng)和人丁兴旺的尊神,却未闻土地神抱怨和报(bào)复的(de)。

  于是,中国民(mín)间(jiān)塑造的土地神像,多(duō)是留(liú)着长胡子的慈祥老(lǎo)者。

  后来有人觉得孤身独守小庙太寂寞,便按人间社会给添了(le)俗称(chēng)土地婆的夫(fū)人。

  在福(fú)建、广东及西(xī)南(nán)地区,人们(men)在土地庙(miào)里立(lì)一二块石头,上盖(gài)红(hóng)布,便是土地神(shén)——这是以石头作为社(shè)主(zhǔ)的古(gǔ)代遗风,农家还在(zài)厅堂(táng)正墙供奉了(le)“天地君亲(qīn)师神位”的墙(qiáng)根下,贴一张写有(yǒu)土地神位的红纸,摆(bǎi)个香(xiāng)炉,便(biàn)请(qǐng)来了护家(jiā)的土地神。

  祭(jì)社是古代全(quán)民(mín)的盛(shèng)大节日。

  帝王(wáng)亲赴(fù)“王社”祭(jì)祀祈丰(fēng)后(hòu),还(hái)要欢(huān)宴(yàn)群(qún)臣。

  百姓则(zé)集体祭祀(sì)本村的社神(shén)。

  从(cóng)古代诗文(wén)中可了解那时的社日情景:村民凑钱买来猪(zhū)、羊,然后敲锣打鼓,抬(tái)着猪羊,提着酒壶和各种供品,聚集社(shè)神庙前,焚香祭拜,祈求五谷丰(fēng)登,人丁兴旺,村寨安宁。

  参考资料来源:

  百度(dù)百科-社日节(jié)

  百度百科-土地诞

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