吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么(me)意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)用法

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有余，而形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其(qí)妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈(tán)，问之(zhī)客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城(chéng)北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了(le)，徐公(gōng)怎么(me)能(néng)比得(dé)上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不(bù)行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音相信自己（比徐公美），于是又问(wèn)他的(de)小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？第二(èr)天，有(yǒu)客人从外面(miàn)来拜访，邹(zōu)忌和(hé)他坐着谈(tán)话，邹忌问客人(rén)道：“我和(hé)徐(xú)公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉(jué)得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得(dé)自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上(shàng)休息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻(qī)子认为我美，是(shì)偏(piān)爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是(shì)有事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前(qián)385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓(huán)公田午(wǔ)时的(de)大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐威(wēi)王(wáng)，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大(dà)臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸(jiān)吏”。

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我也；妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；客之美(měi)我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽(lì)；照着(zhe)镜子里(lǐ)的(de)自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美(měi)我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造(zào)了邹忌(jì)这样(yàng)有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威(wēi)王知错能改，从谏如流(liú)的明(míng)君形象，和革除(chú)弊(bì)端，改良政(zhèng)治的迫切(qiè)愿(yuàn)望和(hé)巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空中碧开言(yán)路，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心接(jiē)受批(pī)评意见并积极(jí)加以改正才有可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章以“孰美”的(de)问答(dá)开篇，继(jì)写(xiě)邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人(rén)赞美自(zì)己(jǐ)的因为，并因(yīn)小悟大(dà)，将生活(huó)小事(shì)与(yǔ)国大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身(shēn)的生(shēng)活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之(zhī)际(jì)，七雄并立(lì)，各国间(jiān)的兼(jiān)并战争，各统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争，以及民众风(fēng)起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈动(dòng)荡的时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音政治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识(shí)，游说于(yú)各国之间(jiān)，有的主(zhǔ)张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史(shǐ)称(chēng)这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们(men)提出一定(dìng)的政治(zhì)主张(zhāng)或斗争(zhēng)策略，为某些统治集(jí)团(tuán)服务，并且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性(xìng)因素(sù)。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就(jiù)难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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