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区位条件要从哪些方面分析学校,区位条件要从哪些方面分析出来

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  颜元的教育思想思(sī)维导图,颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张(zhāng)是颜元的教育思想:培(péi)养目标:“实德(dé)实(shí)才之士”:颜元认为人才(cái)是治国安民(mín)的根本(běn),而(ér)人才主要依靠学校教育(yù)来(lái)培养(yǎng)的。

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颜(yán)元的教育思想思(sī)维导图(tú),颜元的(de)教(jiào)育思想主张

  颜元的教(jiào)育思想:1、培养(yǎng)目标(biāo):“实德实才之士”:颜元认(rèn)为人才是治国安民的(de)根(gēn)本,而人才主要依靠学(xué)校(xiào)教育(yù)来培养。

  学校教育的(de)培养目标(biāo)是“实德(dé)实才之士”,即(jí)品德高尚、有真才实(shí)学(xué)的(de)区位条件要从哪些方面分析学校,区位条件要从哪些方面分析出来经世致用人才(cái)。

  “实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”有(yǒu)两种(zhǒng),一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通(tōng)才(cái),另(lìng)一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才(cái)。

  2、教(jiào)育内容:“实学”:把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为教育(yù)内容,这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想(xiǎng),还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习(xí)性(xìng)”,即学习(xí)与实践相结(jié)合。

  第一,教学要联系实际(jì),观察、练习(xí),“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读书和空谈理义,因(yīn)为其脱离实际(jì),不能(néng)解决实际问(wèn)题(tí)还影(yǐng)响(xiǎng)健康(kāng)。

  第三,并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习(xí)知识,而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

  第四,人获得知识(shí)的目的(de)在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南书院中,陈设六(liù)斋,并规定了各斋具体教育(yù)内(nèi)容,实行“分斋教学”。

  漳南(nán)书院的六斋分别为文事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是为了(le)适应当时(shí)的实(shí)际(区位条件要从哪些方面分析学校,区位条件要从哪些方面分析出来jì),等(děng)时机(jī)到了则关闭这两斋。

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