公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代是两种(zhǒng)说法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年(nián)的(de)。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年代(dài)的单位。

　　一(yī)个世纪是一百年(nián)，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来(lái)计(jì)算日子时，世(shì)纪(jì)通常从可以被(bèi)100整(zhěng)除的年代或此(cǐ)后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的(de)纪年法来自于(yú)耶稣纪(jì)元后(hòu)，其中(zhōng)的1年(nián)通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世(shì)纪则从(cóng)公元1901年到公元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人(rén)将公元1世纪定(dìng)为(wèi)99年，而以(yǐ)后的世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的(de)话，2000年则为21世纪的(de)第一(yī)年(nián)。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元(yuán)一世纪(jì)发生的历史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆(jiē)以外戚(qī)辅(fǔ)政，汉元帝皇后王(wáng)政(zhèng)君，六十余上尉是什么级别，上尉是连长还是营长年为天下(xià)母，辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结(jié)名士和将(jiāng)相(xiāng)大臣，深得人心(xīn)，凡(fán)是(shì)来投奔他上尉是什么级别，上尉是连长还是营长(tā)的，不论地(dì)方远近(jìn)，出身(shēn)贵(guì)贱，他一概收用(yòng)，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自(zì)己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出(chū)来(lái)赠送给(gěi)宾客(kè)，而(ér)自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的(de)生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司马，以太后名义执(zhí)掌军政大(dà)权，立汉(hàn)平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大(dà)权独揽。

　　公元5年(nián)（元始(shǐ)五年）十二(èr)月，汉平帝(dì)死后(hòu)，王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代天(tiān)子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好(hǎo)顺从(cóng)这一要求，由王(wáng)莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧(jiù)事，为(wèi)代汉做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年(nián)间(jiān)，关于王莽代(dài)汉(hàn)称帝的(de)符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》上尉是什么级别，上尉是连长还是营长与《赤帝行玺某(mǒu)传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝(dì)。

　　于(yú)是王(wáng)莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮(kuì)，然(rán)后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿(diàn)，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是东汉(hàn)章(zhāng)帝时召集大夫、博(bó)士、议(yì)郎、郎官和诸生在白(bái)虎观(guān)召开的一次讨论儒家(jiā)经(jīng)典的(de)学术会(huì)议。

　　自汉武帝(dì)时，董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝君主(zhǔ)的统治(zhì)思想支(zhī)柱。

　　但是(shì)由于当时各家儒学学派传承不同，对于(yú)儒家经典的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统一，但是经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公(gōng)元56），宣(xuān)布图谶于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之(zhī)学(xué)正式确立为官(guān)方的统治(zhì)思想。

　　为了(le)巩(gǒng)固(gù)儒(rú)家(jiā)思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起(qǐ)来(lái)，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各地(dì)著名(míng)儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是历(lì)史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪(nǎ)一年？

　　公(gōng)元(yuán)1世纪是指(zhǐ)公元1年到(dào)公(gōng)元100年之册信(xìn)间的一百(bǎi)州(zhōu)昌轮(lún)年时间，包括这两个年份。

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