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你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名

你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不(bù)同门(mén)派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事,没多久就开(kāi)始火化也就没(méi)有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术(shù),科(kē)学的说法是寄生虫,一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng),养蛊(gǔ)分(fēn)门别派,各自有(yǒu)各自的方法,你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名但万(wàn)变不离其(qí)宗,7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡,赶尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物给尸体防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫值入脑中(zhōng),蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的(de)铃(líng)的主要作(zuò)用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的,人们听到了躲避并不是最初的想法,因为(wèi)也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过(guò)来(lái)看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的原理是一样的。

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)? 不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)?湘西赶(gǎn)尸最早的传说(shuō)并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的大战(zhàn),而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载(zài):有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地(dì)客死他乡的人回家的方式,古代曾有鸟载人归的传说(shuō),在四川三星堆(duī)中发现的一些法器,其实就是(shì)盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代,人死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成木(mù)乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳(shéng)索上,身体各个(gè)部位通过(guò)钢(gāng)针缝合,脚下(xià)是一个铁质的(de)滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体,就(jiù)是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子(zi),篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在(zài)古代(dài)道路(lù)和现在(zài)完全不一样,那个(gè)时候(hòu)马车都(dōu)很少,而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的,由(yóu)于混轮行(xíng)走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的声音,因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东西,借以(yǐ)掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过后来有(yǒu)人(rén)则简化了(le)程序,把死人(rén)处理后用活人(rén)冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门派的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的(de)方法(fǎ)也不一(yī)样(yàng)
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事,更多的来自影视剧里面,特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱,然后有一排(pái)的尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候,对于这个事情,我(wǒ)特地跑去问(wèn)父母,到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这个事,父(fù)亲找来书(shū)籍,跟我(wǒ)讲,古人(rén)都有叶(yè)落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思想,一(yī)旦一个(gè)人客死异(yì)乡,那(nà)么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回(huí)家(jiā)乡,因为古人认为,人是有三魂七魄的,一旦在(zài)外面去世,若是(shì)不(bù)将(jiāng)尸体运回故(gù)乡,会使得魂魄(pò)没法回去(qù),也没法去“阴间”报道,这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样的传统,再加上(shàng)古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发(fā)达。在(zài)古代,很多地方交通(tōng)闭(bì)塞(sāi),甚至很多(duō)地方之间还(hái)隔着高山(shān)峻岭,要是想(xiǎng)把尸体运送回去,会特别(bié)费工夫,“赶尸”这样的一个职业就出现了。

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湘西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的(de)思想里,这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运回去,又能让死者魂归(guī)故(gù)里,这(zhè)也是电(diàn)视剧里,赶尸的人,会(huì)一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃,免得魂(hún)魄给(gěi)走失了,有招魂铃的指引,魂(hún)魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱,就是为了(le)让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼,还(hái)有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手(shǒu),放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业,更多(duō)的见于民间,但是在清朝,也曾有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者(zhě),目的是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯的处决(jué),不一定是在犯人的老家,这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之后(hòu),尸体就得(dé)运回犯人的老家,要是专门派人(rén)去(qù)送,不仅(jǐn)费人,还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐(lè)意做这种事,毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆(cuì)了(le)找来了赶(gǎn)尸人,让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家,通常赶尸人也是分工明确的(de),会有两人组(zǔ)成,一个人负责赶(gǎn)尸一个人负(fù)责引路,而且(qiě)两个人(rén)在路(lù)上也(yě)互相(xiāng)有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中,一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒(huāng)郊野(yě)外,是不能(néng)去(qù)有人居住的(de)地方,有人(rén)意外在野外看到了赶(gǎn)尸人,这也给赶尸人你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名进一步蒙上了神秘色彩。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人,并(bìng)不是一样的,湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一些(xiē),在湘西流(liú)传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就是(shì)那种被(bèi)官方(fāng)处决的、还(hái)有被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意外死(sǐ)亡的人(rén),这(zhè)三种是可以赶的。

三不(bù)赶,就是指(zhǐ)非正常死亡的,比如得了离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的,不能赶。总的说,就是被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶(gǎn),若是(shì)自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从事这个职业?
当然赶(gǎn)尸人这个职业,也不是什么人(rén)都能做(zuò)的,赶尸人收(shōu)徒弟(dì),徒弟必须满足三个基本(běn)条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合这个条件,又想去学(xué)习(xí)赶尸(shī),那么(me)就需要进一步(bù)筛选,需要进行三项测试:

第(dì)一项测试:就是(shì)让一个人站太阳底下,盯着太阳看,同时(shí)旋(xuán)转,然后(hòu)突(tū)然喊(hǎn)停,被(bèi)测试者,若是(shì)能正常分(fēn)辨东南西北(běi),那么就过关。

第二(èr)项测试:就是(shì)让测(cè)试者(zhě)挑一(yī)副(fù)重担,要是能挑起来,并送到指(zhǐ)定的地点,就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试(shì):就是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的(de)桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来,若是能取回(huí)来,表(biǎo)示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人,才能拜入赶尸人(rén)学(xué)徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才有?
很多人可能会疑惑,克死异乡的并(bìng)不只是在(zài)湘西(xī)那(nà)边才有(yǒu),但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢?

其(qí)实,这个(gè)要(yào)说起(qǐ)来,还是跟湘西的地理环境有关,在湘西有专(zhuān)门(mén)的(de)供赶尸(shī)人休息的(de)旅店(diàn),但是在(zài)其他(tā)地方是没(méi)有这样的(de)地方的(de)。

第二,其他地(dì)方,一(yī)般是不(bù)允许外来的尸体进(jìn)村的,而在湘西(xī),大路都是(shì)绕(rào)村的,这样赶尸人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第(dì)三(sān),其他(tā)地(dì)方(fāng),人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌,一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来(lái),被(bèi)冲撞了了,会影响到。

正是由于有这些(xiē)因(yīn)素,所以在其他地方,赶尸没法盛行起来。最后,随着(zhe)交(jiāo)通越来(lái)越(yuè)便利,赶(gǎn)尸(shī)这个职业,也慢慢的消失(shī)在了历史的长河中,毕竟(jìng)现在也不需你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名要这样去赶尸,再远(yuǎn)都可以通过(guò)交通工(gōng)具来完成。

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