串子是什么意思网络，足球串子是什么意思-橘子百科-橘子都知道

串子是什么意思网络，足球串子是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊？是(shì)211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的(de)邮编号码是(shì)多(duō)少啊，盱眙邮政编(biān)号(hào)是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号(hào)邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第(dì)二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和(hé)战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确(què)认(rèn)为人的(de)股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人(rén)类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了(le)“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论说，是迄(qì)今为(wèi)止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可(kě)直溯(sù)五千年(n串子是什么意思网络，足球串子是什么意思ián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石器时代的(de)石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服后的(de)重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多(duō)古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故(gù)为内容的传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为(wèi)什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会(huì)生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文(wén串子是什么意思网络，足球串子是什么意思)化素(sù)养的(de)提高和民(mín)族精神的增强起到了(le)潜(qián)移默(mò)化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì) 211700

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是多少啊以及(jí)盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是多(duō)少啊，盱眙(yí)邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙的(de)邮编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答(dá)案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为第二批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育(yù)一代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单(dān)

地方文(wén)化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾(wān)文化(huà)是(shì)盱眙(yí)远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经(jīng)研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯(sù)五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在(zài)这里发现串子是什么意思网络，足球串子是什么意思了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚(qī)天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗(sì)州大圣(shèng)的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花(huā)塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的(de)传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩(mó)旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些(xiē)传(chuán)说和故事，分(fēn)别(bié)从不(bù)同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民(mín)群(qún)众文化(huà)素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还(hái)被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。